Imam Ahmad : 16215
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْخَوْلَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْحِمْصِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ عَنِ ابْنِ الْمِقْدَامِ عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الصَّائِفَةَ فَقَرِمَ أَصْحَابِي إِلَى اللَّحْمِ فَقَالُوا أَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَذْبَحَ رَمْكَةً لَهُ قَالَ فَحَبَلُوهَا فَقُلْتُ مَكَانَكُمْ حَتَّى آتِيَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَأَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَ أَصْحَابِي فَقَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ خَيْبَرَ فَأَسْرَعَ النَّاسُ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ فَقَالَ يَا خَالِدُ نَادِ فِي النَّاسِ أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُسْلِمٌ فَفَعَلْتُ فَقَامَ فِي النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا بَالُكُمْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ أَلَا لَا تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الْأَهْلِيَّةِ وَالْإِنْسِيَّةِ وَخَيْلُهَا وَبِغَالُهَا وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ
اسان کي [علي بن بحر] اسان کي [محمد بن حرب الخولاني] بيان ڪيو آهي ته اسان کي [ابو سلمه الحمشي] [صالح بن يحييٰ بن المقدام] کان [ابن المقدام] [پنهنجي ڏاڏي المقدام بن معدي ڪريبه] کان بيان ڪيو آهي ته؛ اسان گذريل گرمي ۾ [خالد بن الوليد] سان وڙهيو، اسان جا ساٿي گوشت جا عادي هئا، پوءِ انهن چيو؛ 'ڇا توهان اسان کي اجازت ڏيندا، جيڪڏهن اسان هڪ ڪمزور اُٺ ذبح ڪريون؟' -المقدام بن معدي ڪريبه رضي الله عنه- چيو؛ فوري طور تي انهن ان کان زبردستي ورتي، مون چيو؛ 'تون جتي آهين اتي رهو، جيستائين مان خالد وٽ نه اچان ۽ ان بابت پڇان'. پوءِ مون پنهنجن ساٿين جي صورتحال جي خبر ڏني، پوءِ -خالد بن الوليد رضي الله عنه- چيو؛' ”مان جنگ خيبر ۾ رسول الله ﷺ سان گڏ وڙهيس، پوءِ ماڻهو يهودين جي قلعن تي حملو ڪرڻ لاءِ ڊوڙيا،“ پوءِ مون کي حڪم ڏنائين ته، ”اي خالد، ماڻهن کي آواز ڏي ته: ”جماعت سان نماز پڙهو، ۽ مسلمانن کان سواءِ ڪو به جنت ۾ نه ويندو“، پوءِ مون ائين ڪيو. پوءِ هو ماڻهن جي وچ ۾ بيٺو ۽ چيو ته: ”اي ماڻهو، توهان يهودين جي قلعن تي حملو ڪرڻ ۾ ڪيئن جلدي ڪري سگهو ٿا؟“ ڄاڻو ته ڪنهن به شخص جي ملڪيت لاءِ اصل ۾ اهو جائز ناهي ته هو ان جي حقن جي مطابق معاهدو ڪري. ”توهان لاءِ پالتو گڏهن، گهوڙن ۽ انهن جي وڏن هڏن جو گوشت حرام آهي، اهي سڀ جانور جن ۾ جهنگلي جانورن جا ڏند هجن ۽ هر تيز کُر وارو پکي جنهن جا کُر تيز هجن“.