Jika imam salah, cukup mengingatkan dengan mengucapkan tasbih untuk kaum lelaki dan bertepuk tangan bagi kaum wanita

Imam Bukhari : 6653

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَكَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرٍو فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُمْ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فَلَمَّا حَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَأَذَّنَ بِلَالٌ وَأَقَامَ وَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الصَّلَاةِ فَشَقَّ النَّاسَ حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ قَالَ وَصَفَّحَ الْقَوْمُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ لَمْ يَلْتَفِتْ حَتَّى يَفْرُغَ فَلَمَّا رَأَى التَّصْفِيحَ لَا يُمْسَكُ عَلَيْهِ الْتَفَتَ فَرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ أَنْ امْضِهْ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَلَبِثَ أَبُو بَكْرٍ هُنَيَّةً يَحْمَدُ اللَّهَ عَلَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ مَشَى الْقَهْقَرَى فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ لَا تَكُونَ مَضَيْتَ قَالَ لَمْ يَكُنْ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لِلْقَوْمِ إِذَا رَابَكُمْ أَمْرٌ فَلْيُسَبِّحْ الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّحْ النِّسَاءُ

[U-Abu Nu'man] usitshele ukuthi [uHammad] usitshele ukuthi [u-Abu Hazim Al Madani] uvela ku-[Sahal bin Sa'd As Sa'idi] owathi; lapho kunempi phakathi kwamaBanu 'Amr, izindaba zalokhu zafika kuMprofethi uSallallaahu'alaihiwasallam, ngakho wathandaza umthandazo wasemini wabe eseya kubo ukuze ababuyisele emuva. Lapho umthandazo wasemini ufika, uBilal wabiza i-adhan kanye ne-iqamah. Wabe eseyala u-Abu Bakr ukuba ahole abantu. Waqhubeka wabahola. Kwabe sekufika uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam ngenkathi u-Abu Bakr ehola umthandazo. UMprofethi wadlula ezinhlwini waze wema ngemuva kuka-Abu Bakr, waqhubeka nokuqhubekela phambili waze waba sendaweni efanele ngemuva kuka-Abu Bakr. USahl uthe, ngaleso sikhathi abangane bashaya izandla zabo zangakwesokudla ngemuva kwezingalo zabo zangakwesokunxele (tashfiih) njengophawu lokuthi uMthunywa wayengemuva kwabo. Kwakuwumkhuba ka-Abu Bakr, lapho esethandaze, ukungabheki emuva aze aqede, ngakho-ke lapho ebona ukuthi i-tashfih yayiqedwa ngaphandle kokuma, wabheka emuva wabona uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) ngemuva kwakhe. UMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) wamkhombisa ukuthi aqhubeke nomthandazo wakhe ngesandla sakhe futhi wambonisa ngesandla ngale ndlela. U-Abu Bakr waqhubeka nokuthandaza isikhashana, edumisa u-Allah ngalokho uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) akushoyo, wabe esehamba emuva. Lapho uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) ekubona lokhu, uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) wahamba phambili wahola abantu ngomthandazo. Lapho eseqedile ukuthandaza, wathi: "O Abu Bakr, yini ekuvimbele lapho ngikukhomba kodwa awuqhubekanga?" U-Abu Bakr waphendula wathi: "Akufanele ukuthi u-Ibn Abi Quhafah ahole uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye)." Umprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allaah makube kuye) wathi kubangane bakhe: "Uma ninokungabaza ngesikhathi somthandazo, amadoda kufanele asho i-tasbeeh, futhi uma abesifazane kufanele bashaye izandla zabo (i-tashfih)."