Imam Ahmad : 15789

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو هَاشِمٍ الْمَكِّيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَجِدْهُ فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ تَمْرًا وَعَصَدَتْ لَنَا عَصِيدَةً إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ فَقَالَ هَلْ أُطْعِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ دَفَعَ رَاعِي الْغَنَمِ فِي الْمُرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ قَالَ هَلْ وَلَدَتْ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا شَاةً ثُمَّ أَقْبِلْ عَلَيْنَا فَقَالَ لَا تَحْسَبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا يَحْسَبَنَّ إِنَّا ذَبَحْنَا الشَّاةَ مِنْ أَجْلِكُمَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ عَلَيْهَا فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً أَمَرْنَاهُ بِذَبْحِ شَاةٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وَخَلِّلْ الْأَصَابِعَ وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَإِيذَائِهَا فَقَالَ طَلِّقْهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ قَالَ فَأَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتَكَ

A fen erenikem [Abdurrazzaq] a apasa, a erenikem [Ibnu Juraij] a apasa, a erenikem [Isma’il bin Katsir Abu Hasyim Al Maki] seni [‘Ashim bin Laqit bin Shabirah] seni [seman we, ewe chon kuno seni Bani Al Muntafiq] a apasa, Ngang me emon me lein ekkewe chon kuno aua churi chienei kewe tori . sallallaahu'alaihiwasallam, chok kich sise kuna i. Mwirin, ‘Aisha a ngenikem date me mongo mi for seni wiich me uwan. Fan eu ewe Soufos a feito a suki pechen nge ese atapa ewe puun. Mwirin a eisini, ka fen fiti och mettoch? Iwe, äm aia pölüweni, “Ewer, en ewe chon künö seni Allah.” Non ena fansoun ewe chon masen siip a mwitir poputa ne fetan ngeni ewe pen a uwei ewe kukkun kamel non poun. A eisini, ekkewe man ra fen nounou? A pölüeni, “Ewer.” A apasa: ‘Iwe, kopwe nieló emén siike fán item, me kopwe uweato ikei ie! Iwe a apasa: ‘Kosap anneaniir’ me ese apasa, ‘Kosap mut ngeni emon an epwe anneani, am aua nielo kuuch pokiten ami ruemon, a wor fitepuku kuuch, am aua mochen ika ena chochon epwe chommongolo’. Ina an eéreni pwe ika emén kamel a néúnatiw emén kúkkún kou, a allúkú ngenikem pwe aupwe nieló ewe kuuch. Iwe, a apasa, “O chon kuno seni Kot, kopwe ngeniei pworaus usun ablution! A apasa: ‘Lupwen ka limelim, iwe, kopwe äeä me äeä pöüm kewe. Ika ka isoni non noum iwe kopwe uren, ika pwe kese echikipin’. -Laqit bin Shabirah- a apasa, O chon kuno seni Kot, mi wor emon fefinei, iwe, a apasa usun ttamen an tong me an song. Mwirin a apasa: ‘Kopwe mu seni i’. -Laqit bin Shabirah- a apasa, O chon kuno seni Kot, nge a fokkun silelap le chiechi ngeni aramas me a fen wor nöün kewe. Mwirin a apasa: ‘Oupwe amwochu i, me alluk ngeni. Ika epwe winiti emon mi och iwe etiwa me kosapw wichi punuwom usun chok om wichi noum chon angang’.