Imam Ahmad : 15781
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ أَحَدِ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيَّ ثُمَّ الْكَعْبِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ أَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ الْفَتْحِ فِي قِتَالِ بَنِي بَكْرٍ حَتَّى أَصَبْنَا مِنْهُمْ ثَأْرَنَا وَهُوَ بِمَكَّةَ ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَفْعِ السَّيْفِ فَلَقِيَ رَهْطٌ مِنَّا الْغَدَ رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ فِي الْحَرَمِ يَؤُمُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُسْلِمَ وَكَانَ قَدْ وَتَرَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانُوا يَطْلُبُونَهُ فَقَتَلُوهُ وَبَادَرُوا أَنْ يَخْلُصَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْمَنَ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ غَضِبَ غَضَبًا أَشَدَّ مِنْهُ فَسَعَيْنَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ نَسْتَشْفِعُهُمْ وَخَشِينَا أَنْ نَكُونَ قَدْ هَلَكْنَا فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ وَإِنَّمَا أَحَلَّهَا لِي سَاعَةً مِنْ النَّهَارِ أَمْسِ وَهِيَ الْيَوْمَ حَرَامٌ كَمَا حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِنَّ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ قَتَلَ فِيهَا وَرَجُلٌ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ وَرَجُلٌ طَلَبَ بِذَحْلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَدِيَنَّ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي قَتَلْتُمْ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Wahb bin Jarir] yatugamba, [taata wange] yang’amba, nawulira [Yunus] nga anyumya okuva eri [Az Zuhri] okuva eri [Muslim bin Yazid] omu ku Banu Sa’ad bin Bakr, nawulira [Abu Shuraih Al Khuza’i, Al Ka’bi] yali omu ku banne b’omubaka wa Allah (emirembe n’emirembe bibeere ku ye) ng’agamba nti, Omubaka wa Allah (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye) yatuwa olukusa mu kuwamba Makkah okulwana ne Banu Bakr okutuusa lwe tunaasobola okubasasuza era yali mu Makkah. Olwo n’atulagira okutwala ebitala byaffe, olwo abamu ne tusanga omusajja okuva e Hudhayl mu Nsi Entukuvu eyali agenda ewa Omubaka wa Allah (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye) okusiramuka era yali atutte ebintu byabwe n’amaka gaabwe mu biseera eby’Obusiraamu nga tebunnabaawo. Kale nebamusaba okuddayo, nebamutta, olwo nebayanguwa nga tannasisinkana Mubaka wa Allah (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye) okutuusa lw’ali bulungi. Amawulire bwe gaatuuka ku Mubaka wa Allah (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye), yasunguwala nnyo, by Allah simulabangako ng’anyiize bw’atyo. Olwo twagenda ewa Abu Bakr, ‘Umar ne ‘Ali RA, twasaba obuyambi bwabwe, era twatya nti tujja kuzikirizibwa. Omubaka wa Allah (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye) bwe yasaba, n’ayimirira n’atendereza Allah ow’oku ntikko nga bwe kimusaanira, olwo n’agamba nti: ‘Amma ba’du, Allah ow’oku ntikko yaziyizza Makkah ng’ate abantu tebaagigaana. Kyanfuuliddwa mu mateeka, okumala ekitundu ky’emisana eggulo. Leero Makkah egaaniddwa nga Allah ow’oku ntikko bwe yali agigaanyi omulundi ogwasooka. Mazima abantu abasinga okwegulumiza ku Allah ow’oku ntikko bye bibinja bisatu: omusajja atta mu kyo, omusajja atta omuntu atamutta, n’omusajja asaba ekinunulo mu mulembe ogw’Obusiraamu nga tegunnabaawo. Mazima Allah, nja kusasula ssente z’omusaayi gw’omuntu gwe watta.’ Olwo Omubaka wa Allah (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye) n’asasula ssente z’omusaayi.