Imam Ahmad : 15619
قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ وَزَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِجَمْعٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُكَ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّءٍ أَتْعَبْتُ نَفْسِي وَأَنْصَبْتُ رَاحِلَتِي وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ جَبَلٍ إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ فَقَالَ مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ يَعْنِي صَلَاةَ الْفَجْرِ بِجَمْعٍ وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نُفِيضَ مِنْهُ وَقَدْ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ
-Ahmad bin Hanbal- esan zuen; esan digu [Husyaim] [Ibn Abu Khalid] eta [Zakariya] [Ash-Sya'bi] esan zuen; salatu dit ['Urwah bin Mudlarris] esan zuen; Sallallaahu'alaihiwasallam profetarengana joan nintzen eta Jam-en zegoen', esan nion 'O Allahren mezularia, Thayyi mendiaren eremutik etorri nintzen zuregana', beraz, nekatuta nengoen eta nire mendia nekatuta zegoen. Ala esanez, ez nuke mendia utziko han egon ezean. Horrek esan nahi du Hajj-a lortzen dudala -ez al da nire Hajj-a baliogabetuko-? Orduan - Allah sallallaahu'alaihiwasallam-en mezulariak- esan zuen: "Muzdalifah-en gurekin goizeko otoitza otoitz egiten duenak eta gurekin wuquf-a egiten duenak eta gero handik alde egiten du, edo lehenago Arafah-tik alde egin duen gau edo egun, Hajj-a baliozkoa da"