قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدٌ يَعْنِي ابْنَ أَوْسٍ الْعَبْسِيَّ عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ الضَّبِّيُّ أَنَّهُ أَتَى الْبَصْرَةَ وَبِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَمِيرًا فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي ظِلِّ الْقَصْرِ يَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ لَا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ شَيْئًا فَقُلْتُ لَهُ لَقَدْ أَكْثَرْتَ مِنْ قَوْلِكَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ شِئْتَ لَأَخْبَرْتُكَ فَقُلْتُ أَجَلْ فَقَالَ اجْلِسْ إِذًا فَقَالَ إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ فِي زَمَانِ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ كَانَ شَيْخَانِ لِلْحَيِّ قَدْ انْطَلَقَ ابْنٌ لَهُمَا فَلَحِقَ بِهِ فَقَالَا إِنَّكَ قَادِمٌ الْمَدِينَةَ وَإِنَّ ابْنًا لَنَا قَدْ لَحِقَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأْتِهِ فَاطْلُبْهُ مِنْهُ فَإِنْ أَبَى إِلَّا الِافْتِدَاءَ فَافْتَدِهِ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ شَيْخَيْنِ لِلْحَيِّ أَمَرَانِي أَنْ أَطْلُبَ ابْنًا لَهُمَا عِنْدَكَ فَقَالَ تَعْرِفُهُ فَقَالَ أَعْرِفُ نَسَبَهُ فَدَعَا الْغُلَامَ فَجَاءَ فَقَالَ هُوَ ذَا فَأْتِ بِهِ أَبَوَيْهِ فَقُلْتُ الْفِدَاءَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ لَنَا آلُ مُحَمَّدٍ أَنْ نَأْكُلَ ثَمَنَ أَحَدٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى كَتِفِي ثُمَّ قَالَ لَا أَخْشَى عَلَى قُرَيْشٍ إِلَّا أَنْفُسَهَا قُلْتُ وَمَا لَهُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ إِنْ طَالَ بِكَ الْعُمُرُ رَأَيْتَهُمْ هَاهُنَا حَتَّى تَرَى النَّاسَ بَيْنَهُمَا كَالْغَنَمِ بَيْنَ حَوْضَيْنِ مَرَّةً إِلَى هَذَا وَمَرَّةً إِلَى هَذَا فَأَنَا أَرَى نَاسًا يَسْتَأْذِنُونَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَيْتُهُمْ الْعَامَ يَسْتَأْذِنُونَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَذَكَرْتُ مَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Esan digu [Abu Ahmad, Muhammad bin Abdullah Az Zubairi] esan digu [Sa'd] hots Ibn Aus Al 'Abasi-tik [Bilal Al 'Abasi] esan du; jakinarazi digu ['Imran bin Husain Adzabby], Basora etorri zela, garai hartan Abdullah bin Abbas Emir gisa zerbitzatzen zuen eskualde horretan. Bat-batean [gizon bat] jauregiaren ondoan zegoen eta esan zuen; 'Egia da Ala eta Bere Messenger egia direla, Ala eta Bere Messenger egia dira', ez zion ezer gehitzen esaldi horri, beraz, hurbildu nintzen eta esan nion: 'Askotan aipatzen duzu lafadz, 'Egia da Ala eta Bere Messenger' zergatik? erantzun zion: Ala, nahi baduzu, esango dizut. Nik erantzun nion: Bai. dio; eseri. dio; Sallallaahu'alahiwasallam Profeta bisitatu nuen behin Medinan halako eta halako batean, herri bateko bi guraso zeuden, haien seme-alabak biak joan ziren eta haurrek Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam ezagutu zuten. Orduan esan zidaten bi gurasoek: 'Izan ere, Medinara heldu zara, gure haurrak pertsona honi jarraitzen dion bitartean - sallallaahu 'alaihi wa Salam Muhammad Profeta alegia -, beraz, ekarri hona eta eskatu. Erreskatea eskatzen ez badu behintzat uko egiten badu, erreskatatu ezazu. Gero Medinara joan nintzen Nabiyullah ShallallahuAlaihi Wasallam ezagutzera. Esan nion: 'O Nabiyullah, herriko bi guraso daude, biak esan didate zurekin dauden bi seme-alabak eskatzeko. Galdetu zuen: 'Ezagutzen al duzu? Pertsonak esan zuen; «Badakit bere leinua», deitu zion orduan kasuan kasuko haurrari, eta umea etorri zen. Esan zuen: 'Hau da pertsona, eraman ezazu bere gurasoengana'. Orduan galdetu nion: 'Erreskatea al da, Nabiyullah?' Esan zuen: "Izan ere, ez da egokia Mahomaren familiak Isma'il-en ondorengoen salmentatik ateratako dirua jatea", gero sorbaldan jo eta esan zidan: "Ez nago kezkatzen Quraish-ek beraiek izan ezik" galdetu nion, zergatik da hori, O Nabiyullah? Erantzun zuen, luzaro bizi bazara, hemen ikusiko duzu, horrela gizakiak bien artean ikusiko dituzu bi laku artean bezala, behin hona eta beste behin hara. Orduan ikusi nuen jendea Ibn 'Abbasi baimena eskatzen. Beranduago egun horretan ikusi nituen Ibn Abbas-i baimena eskatzen eta gero sallallaahu'alaihiwasallam profetak esandakoa aipatu nuen.