Imam Ahmad : 15280

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ قَالَ كَانَ لَنَا جَارٌ مِنْ يَهُودَ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا مِنْ بَيْتِهِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَسِيرٍ فَوَقَفَ عَلَى مَجْلِسِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَ سَلَمَةُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ أَحْدَثُ مَنْ فِيهِ سِنًّا عَلَيَّ بُرْدَةٌ مُضْطَجِعًا فِيهَا بِفِنَاءِ أَهْلِي فَذَكَرَ الْبَعْثَ وَالْقِيَامَةَ وَالْحِسَابَ وَالْمِيزَانَ وَالْجَنَّةَ وَالنَّارَ فَقَالَ ذَلِكَ لِقَوْمٍ أَهْلِ شِرْكٍ أَصْحَابِ أَوْثَانٍ لَا يَرَوْنَ أَنَّ بَعْثًا كَائِنٌ بَعْدَ الْمَوْتِ فَقَالُوا لَهُ وَيْحَكَ يَا فُلَانُ تَرَى هَذَا كَائِنًا إِنَّ النَّاسَ يُبْعَثُونَ بَعْدَ مَوْتِهِمْ إِلَى دَارٍ فِيهَا جَنَّةٌ وَنَارٌ يُجْزَوْنَ فِيهَا بِأَعْمَالِهِمْ قَالَ نَعَمْ وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَوَدَّ أَنَّ لَهُ بِحَظِّهِ مِنْ تِلْكَ النَّارِ أَعْظَمَ تَنُّورٍ فِي الدُّنْيَا يُحَمُّونَهُ ثُمَّ يُدْخِلُونَهُ إِيَّاهُ فَيُطْبَقُ بِهِ عَلَيْهِ وَأَنْ يَنْجُوَ مِنْ تِلْكَ النَّارِ غَدًا قَالُوا لَهُ وَيْحَكَ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ قَالَ نَبِيٌّ يُبْعَثُ مِنْ نَحْوِ هَذِهِ الْبِلَادِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ مَكَّةَ وَالْيَمَنِ قَالُوا وَمَتَى تَرَاهُ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ وَأَنَا مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا فَقَالَ إِنْ يَسْتَنْفِدْ هَذَا الْغُلَامُ عُمُرَهُ يُدْرِكْهُ قَالَ سَلَمَةُ فَوَاللَّهِ مَا ذَهَبَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ حَيٌّ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَآمَنَّا بِهِ وَكَفَرَ بِهِ بَغْيًا وَحَسَدًا فَقُلْنَا وَيْلَكَ يَا فُلَانُ أَلَسْتَ بِالَّذِي قُلْتَ لَنَا فِيهِ مَا قُلْتَ قَالَ بَلَى وَلَيْسَ بِهِ

Ito ay naiulat sa amin [si Ya'qub] ay nagsabi; ay nagsabi sa akin [ang aking ama] mula kay [Ibn Ishaq] ay nagsabi; ay nagsabi sa akin [si Salih bin Ibrahim bin Abdurrahman bin 'Auf] mula kay [Mahmud bin Labid, mula sa tribo ni Abdul Ashal] mula kay [Salamah bin Salamah bin Waqsy] isa sa mga taong nakibahagi sa Labanan sa Badr, sinabi niya; Mayroon kaming kapitbahay na Hudyo mula sa Bani Abdul Ashhal. (Si Salamah bin Salamah bin Waqsy Radliyallahu'anhu) ay nagsabi; Minsan ay umalis siya sa kanyang bahay bago pa man isugo ang Propeta sallallaahu'alaihiwasallam, siya ay nakibahagi sa isang majlis ng Bani Abdul Asyhal. Noong araw na iyon, ako ay nasa isang pagtitipon ng mga pinakabata, nakasuot ng alampay at nakasandal sa damuhan ng aking bahay. (Ang Hudyo) ay nagpaliwanag tungkol sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli, ang Araw ng Paghuhukom, ang Araw ng Pagtutuos, ang Timbangan, ang Paraiso at Impiyerno, at nagsabi, "Ang pagdurusa na iyon ay para sa mga politeista, na sumasamba sa mga diyus-diyosan at naniniwala na walang pagkabuhay na mag-uli pagkatapos ng kamatayan." Sinabi nila sa kanya, "Sa aba mo, O ganito at ganito! Sa palagay mo ba ay bubuhayin ang mga tao pagkatapos ng kamatayan sa isang lugar na tinatawag na Paraiso at Impiyerno, kung saan sila ay gagantimpalaan ayon sa kanilang mga gawa?" Sinabi niya, "Oo, sa pamamagitan ng Isa na kanilang isinumpa, gugustuhin ng isang tao na ang kanyang bahagi sa Impiyerno ay ang pinakamalaking hurno sa mundo, at iihaw siya ng mga tao at ilalagay siya rito, at siya ay tatatakan doon." Sinabi nila sa kanya, "Tumahimik ka! Ano ang mga palatandaan ng lahat ng iyon?" Sinabi niya, "Isang propetang ipinadala mula sa lupaing ito." Itinuro niya ang Mecca at Yemen. Tinanong nila, "Kailan mo siya nakita?" Sabi ni (Salamah Radliyallahu'anhu); Tiningnan siya ng Hudyo, ako ang bunso, "Kapag ang batang ito ay umabot sa pagtanda, malalaman niya ito." Sabi ni Salamah; "Sumpa man kay Allah, ang araw at gabi ay hindi nagbabago maliban kung ipapadala ni Allah Ta'ala ang Kanyang Sugo, sallallaahu'alaihiwasallam, at siya ay naninirahan sa piling namin at naniniwala kami sa kanya, samantalang (ang mga Hudyo) ay hindi naniwala sa (Sugo ni Allah, sallallaahu'alaihiwasallam) nang may poot at pagnanasa. Sinabi namin: "Sa aba mo, O ganito at ganito, hindi ba ikaw ang nagpaliwanag sa amin ng bagay na ito"? Sinabi (ng mga Hudyo); "Tama iyan, ngunit ang ibig niyang sabihin ay hindi siya."