Imam Ahmad : 15237

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَحَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي كَعْبِ بْنِ الْقَيْنِ أَخُو بَنِي سَلِمَةَ أَنَّ أَخَاهُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ الْأَنْصَارِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ وَكَانَ كَعْبٌ مِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا قَالَ خَرَجْنَا فِي حُجَّاجِ قَوْمِنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَقَدْ صَلَّيْنَا وَفَقِهْنَا وَمَعَنَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ كَبِيرُنَا وَسَيِّدُنَا فَلَمَّا تَوَجَّهْنَا لِسَفَرِنَا وَخَرَجْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ الْبَرَاءُ لَنَا يَا هَؤُلَاءِ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ وَاللَّهِ رَأْيًا وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَدْرِي تُوَافِقُونِي عَلَيْهِ أَمْ لَا قَالَ قُلْنَا لَهُ وَمَا ذَاكَ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ أَنْ لَا أَدَعَ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ مِنِّي بِظَهْرٍ يَعْنِي الْكَعْبَةَ وَأَنْ أُصَلِّيَ إِلَيْهَا قَالَ فَقُلْنَا وَاللَّهِ مَا بَلَغَنَا أَنَّ نَبِيَّنَا يُصَلِّي إِلَّا إِلَى الشَّامِ وَمَا نُرِيدُ أَنْ نُخَالِفَهُ فَقَالَ إِنِّي أُصَلِّي إِلَيْهَا قَالَ فَقُلْنَا لَهُ لَكِنَّا لَا نَفْعَلُ فَكُنَّا إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ صَلَّيْنَا إِلَى الشَّامِ وَصَلَّى إِلَى الْكَعْبَةِ حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ أَخِي وَقَدْ كُنَّا عِبْنَا عَلَيْهِ مَا صَنَعَ وَأَبَى إِلَّا الْإِقَامَةَ عَلَيْهِ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ عَمَّا صَنَعْتُ فِي سَفَرِي هَذَا فَإِنَّهُ وَاللَّهِ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ لَمَّا رَأَيْتُ مِنْ خِلَافِكُمْ إِيَّايَ فِيهِ قَالَ فَخَرَجْنَا نَسْأَلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنَّا لَا نَعْرِفُهُ لَمْ نَرَهُ قَبْلَ ذَلِكَ فَلَقِيَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ تَعْرِفَانِهِ قَالَ قُلْنَا لَا قَالَ فَهَلْ تَعْرِفَانِ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّهُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ وَكُنَّا نَعْرِفُ الْعَبَّاسَ كَانَ لَا يَزَالُ يَقْدَمُ عَلَيْنَا تَاجِرًا قَالَ فَإِذَا دَخَلْتُمَا الْمَسْجِدَ فَهُوَ الرَّجُلُ الْجَالِسُ مَعَ الْعَبَّاسِ قَالَ فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ فَإِذَا الْعَبَّاسُ جَالِسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ جَالِسٌ فَسَلَّمْنَا ثُمَّ جَلَسْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ هَلْ تَعْرِفُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ يَا أَبَا الْفَضْلِ قَالَ نَعَمْ هَذَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ سَيِّدُ قَوْمِهِ وَهَذَا كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا أَنْسَى قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّاعِرُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي خَرَجْتُ فِي سَفَرِي هَذَا وَهَدَانِي اللَّهُ لِلْإِسْلَامِ فَرَأَيْتُ أَنْ لَا أَجْعَلَ هَذِهِ الْبَنِيَّةَ مِنِّي بِظَهْرٍ فَصَلَّيْتُ إِلَيْهَا وَقَدْ خَالَفَنِي أَصْحَابِي فِي ذَلِكَ حَتَّى وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ فَمَاذَا تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَقَدْ كُنْتَ عَلَى قِبْلَةٍ لَوْ صَبَرْتَ عَلَيْهَا قَالَ فَرَجَعَ الْبَرَاءُ إِلَى قِبْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى مَعَنَا إِلَى الشَّامِ قَالَ وَأَهْلُهُ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ صَلَّى إِلَى الْكَعْبَةِ حَتَّى مَاتَ وَلَيْسَ ذَلِكَ كَمَا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِهِ مِنْهُمْ قَالَ وَخَرَجْنَا إِلَى الْحَجِّ فَوَاعَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَقَبَةَ مِنْ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ الْحَجِّ وَكَانَتْ اللَّيْلَةُ الَّتِي وَعَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ أَبُو جَابِرٍ سَيِّدٌ مِنْ سَادَتِنَا وَكُنَّا نَكْتُمُ مَنْ مَعَنَا مِنْ قَوْمِنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ أَمْرَنَا فَكَلَّمْنَاهُ وَقُلْنَا لَهُ يَا أَبَا جَابِرٍ إِنَّكَ سَيِّدٌ مِنْ سَادَتِنَا وَشَرِيفٌ مِنْ أَشْرَافِنَا وَإِنَّا نَرْغَبُ بِكَ عَمَّا أَنْتَ فِيهِ أَنْ تَكُونَ حَطَبًا لِلنَّارِ غَدًا ثُمَّ دَعَوْتُهُ إِلَى الْإِسْلَامِ وَأَخْبَرْتُهُ بِمِيعَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ وَشَهِدَ مَعَنَا الْعَقَبَةَ وَكَانَ نَقِيبًا قَالَ فَنِمْنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَعَ قَوْمِنَا فِي رِحَالِنَا حَتَّى إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ خَرَجْنَا مِنْ رِحَالِنَا لِمِيعَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَسَلَّلُ مُسْتَخْفِينَ تَسَلُّلَ الْقَطَا حَتَّى اجْتَمَعْنَا فِي الشِّعْبِ عِنْدَ الْعَقَبَةِ وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلًا وَمَعَنَا امْرَأَتَانِ مِنْ نِسَائِهِمْ نَسِيبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ أُمُّ عُمَارَةَ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي سَلِمَةَ وَهِيَ أُمُّ مَنِيعٍ قَالَ فَاجْتَمَعْنَا بِالشِّعْبِ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَنَا وَمَعَهُ يَوْمَئِذٍ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى دِينِ قَوْمِهِ إِلَّا أَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَحْضُرَ أَمْرَ ابْنِ أَخِيهِ وَيَتَوَثَّقُ لَهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَوَّلَ مُتَكَلِّمٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْخَزْرَجِ قَالَ وَكَانَتْ الْعَرَبُ مِمَّا يُسَمُّونَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ الْأَنْصَارِ الْخَزْرَجَ أَوْسَهَا وَخَزْرَجَهَا إِنَّ مُحَمَّدًا مِنَّا حَيْثُ قَدْ عَلِمْتُمْ وَقَدْ مَنَعْنَاهُ مِنْ قَوْمِنَا مِمَّنْ هُوَ عَلَى مِثْلِ رَأْيِنَا فِيهِ وَهُوَ فِي عِزٍّ مِنْ قَوْمِهِ وَمَنَعَةٍ فِي بَلَدِهِ قَالَ فَقُلْنَا قَدْ سَمِعْنَا مَا قُلْتَ فَتَكَلَّمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَخُذْ لِنَفْسِكَ وَلِرَبِّكَ مَا أَحْبَبْتَ قَالَ فَتَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلَا وَدَعَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَغَّبَ فِي الْإِسْلَامِ قَالَ أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ تَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ نِسَاءَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ قَالَ فَأَخَذَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ نَعَمْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَنَمْنَعَنَّكَ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أُزُرَنَا فَبَايِعْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحْنُ أَهْلُ الْحُرُوبِ وَأَهْلُ الْحَلْقَةِ وَرِثْنَاهَا كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ قَالَ فَاعْتَرَضَ الْقَوْلَ وَالْبَرَاءُ يُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الرِّجَالِ حِبَالًا وَإِنَّا قَاطِعُوهَا يَعْنِي الْعُهُودَ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ نَحْنُ فَعَلْنَا ذَلِكَ ثُمَّ أَظْهَرَكَ اللَّهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى قَوْمِكَ وَتَدَعَنَا قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَلْ الدَّمَ الدَّمَ وَالْهَدْمَ الْهَدْمَ أَنَا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مِنِّي أُحَارِبُ مَنْ حَارَبْتُمْ وَأُسَالِمُ مَنْ سَالَمْتُمْ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْرِجُوا إِلَيَّ مِنْكُمْ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا يَكُونُونَ عَلَى قَوْمِهِمْ فَأَخْرَجُوا مِنْهُمْ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا مِنْهُمْ تِسْعَةٌ مِنْ الْخَزْرَجِ وَثَلَاثَةٌ مِنْ الْأَوْسِ وَأَمَّا مَعْبَدُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنِي فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَخِيهِ عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ ضَرَبَ عَلَى يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ ثُمَّ تَتَابَعَ الْقَوْمُ فَلَمَّا بَايَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَرَخَ الشَّيْطَانُ مِنْ رَأْسِ الْعَقَبَةِ بِأَبْعَدِ صَوْتٍ سَمِعْتُهُ قَطُّ يَا أَهْلَ الْجُبَاجِبِ وَالْجُبَاجِبُ الْمَنَازِلُ هَلْ لَكُمْ فِي مُذَمَّمٍ وَالصُّبَاةُ مَعَهُ قَدْ أَجْمَعُوا عَلَى حَرْبِكُمْ قَالَ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ مَا يَقُولُهُ عَدُوُّ اللَّهِ مُحَمَّدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَزَبُّ الْعَقَبَةِ هَذَا ابْنُ أَزْيَبَ اسْمَعْ أَيْ عَدُوَّ اللَّهِ أَمَا وَاللَّهِ لَأَفْرُغَنَّ لَكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْفَعُوا إِلَى رِحَالِكُمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَئِنْ شِئْتَ لَنَمِيلَنَّ عَلَى أَهْلِ مِنًى غَدًا بِأَسْيَافِنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أُومَرْ بِذَلِكَ قَالَ فَرَجَعْنَا فَنِمْنَا حَتَّى أَصْبَحْنَا فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَتْ عَلَيْنَا جُلَّةُ قُرَيْشٍ حَتَّى جَاءُونَا فِي مَنَازِلِنَا فَقَالُوا يَا مَعْشَرَ الْخَزْرَجِ إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنَا أَنَّكُمْ قَدْ جِئْتُمْ إِلَى صَاحِبِنَا هَذَا تَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا وَتُبَايِعُونَهُ عَلَى حَرْبِنَا وَاللَّهِ إِنَّهُ مَا مِنْ الْعَرَبِ أَحَدٌ أَبْغَضَ إِلَيْنَا أَنْ تَنْشَبَ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ مِنْكُمْ قَالَ فَانْبَعَثَ مَنْ هُنَالِكَ مِنْ مُشْرِكِي قَوْمِنَا يَحْلِفُونَ لَهُمْ بِاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ هَذَا شَيْءٌ وَمَا عَلِمْنَاهُ وَقَدْ صَدَقُوا لَمْ يَعْلَمُوا مَا كَانَ مِنَّا قَالَ فَبَعْضُنَا يَنْظُرُ إِلَى بَعْضٍ قَالَ وَقَامَ الْقَوْمُ وَفِيهِمْ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ وَعَلَيْهِ نَعْلَانِ جَدِيدَانِ قَالَ فَقُلْتُ كَلِمَةً كَأَنِّي أُرِيد

Min hrilh tawh [Yaqub] chuan; min hrilh tawh [ka pa] hnen atangin [Ibn Ishaq] chuan a ti a; min hrilh tawh a ni [Ma’bad bin Ka’ab bin Malik bin Abu Kaab bin Al Yaqin, Bani Salamah unaupa] chuan a unaupa, [‘Ubaidullah bin Kaab], Ansar zinga mi hriatna nei ber a nih thu a hrilh a, a pa [Ka’ab bin Malik] leh Ka’ab te chu Aqabah Incident-a tel leh rinawmna neihpui tura telte zingah an tel tih a hrilh a ni Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam chuan, heti hian a sawi a; Kan mite nen Musrik zinga Hajj kalpui turin kan kal a, kan tawngtai a, kan hrethiam a, kan figure leh kan hruaitu Al Bara’ bin Ma’rur nen kan awm dun a ni. Kan zin chhuak a, Medina kan chhuahsan khan Al Bara’ chuan min hrilh a, ‘Aw mipuite u, kei, Allah hmingin, mumang ka nei a, Allah hmingin, ka thusawi hi in pawm dawn nge dawn lo ka hre lo. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; kan ti a, eng nge i mumang? Ani chuan, Kaaba chu lirtheia ka chhuahsan loh tur thu leh a hma lam hawia tawngtai tur thu ka mumang a ni. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; tichuan kan ti a; Allah hmingin kan hnena thuthang lo thleng chu kan Zawlnei hian Sham lam chauh lo chu a tawngtai lo tih hi a ni a, amah hi kan dodal duh lo. Tichuan 'A lam hawiin ka tawngtai ang' a ti ta a. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; tichuan, ‘Kan ti lo vang’ kan ti a. Chuvangin tawngtai hun a lo thlen chuan Sham-a chu kan hmachhawn a, ani chuan Mecca-a kan awm thlengin Kaaba lam hawiin a tawngtai a. Ka u chuan a ti a; a thil tih chu kan sawisel a mahse a thil tih chu a vawng tlat tih loh chu a hreh reng a ni. Makah kan thlen chuan; 'Aw ka unaupa fapa, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hnenah kal la, a hmaa ka zinnaah eng nge ka tih tih zawt rawh'. Allah hmingin ka thinlungah hian ka thil tih chungchangah hian min tibuaitu thil a awm a, a chhan chu i thil tih hi ka dodal a ni. - Ka’b bin Malik Radliyallhu’anhu chuan a ti a; tichuan kan chhuak a, Allah tirhkoh Shallallahu Alaihi Wasallam chungchang kan zawt a, a chhan chu kan hre lo va, kan la hmu ngai lo. Tichuan, ‘In pahnih hian in hre em? . - Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu chuan a ti a; kan chhang a, ‘Ni lo’. A zawt a, a pa u Al 'Abas bin Abdul Muttalib chu i hria em? Chuvang chuan, a ni, tiin kan chhang a. - Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu chuan a ti a; Al 'Abbas hi kan hriat chhan chu vawi khat chu sumdawng angin kan hnenah a lo kal a ni. - Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu chuan a ti a; in pahnih hian mosque chhungah in lut tawh a nih chuan ani hi Al 'Abbas nen an thu dun a ni. - Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu chuan a ti a; tichuan mosque chhungah kan lut a, Al 'Abbas chu a thu a, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam pawh a ṭhu dun tih a chiang a, chibai kan buk a, an bulah chuan kan thu a. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam chuan Al 'Abbas hnenah, heng mi pahnih hi i hria em, Aw Abu Al Fadl? Ani chuan, yes hei hi a mite hruaitu Al Barra’ bin Ma’rur a ni a, hei hi Ka’ab bin Malik a ni. Ani chuan a ti a; Allah hmingin Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam thusawi ka hriat chu ka theihnghilh lo vang. Ani chuan, ni e, tiin a chhang a. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; Al Barra’ bin Ma’rur chuan a sawi a; Aw Nabiyullah, ka zinnaah ka chhuak a, Allah chuan Islam min kawhhmuh a, chutah chuan Kaaba lam ka hawi lo tih ka mumang a, chutah chuan hmachhawn chungin ka tawngtai a mahse ka thiante chuan chutiang thilah chuan an hnial ta a ni. Chuvangin ka lungawi lo hle a, engtin nge i ngaih, Aw Allah tirhkoh? . Ani chuan; Qibla-ah i awm tawh a, i dawhtheih chuan. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; tichuan Al Barra’ chu Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam-a Qibla-ah a kal a, Syam lam hawiin min tawngtaipui a. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; A chhungte chuan Kaaba lam hawiin a la tawngtai reng niin an ngai a, a thih thlengin. Mahse thudik tak chu chutiang chu a ni lo, anni aiin kan hre chiang zawk. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; Hajj turin kan chhuak a, Tasriq Day laihawl velah Aqabah-ah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam hnenah thutiam kan siam a, Hajj kan tih zawh hnuah, chu zan chu Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam hnena thutiam kan siam zan a ni. Kan mipa zinga mi Abdullah bin 'Amr bin Haram, Abu Jabir nen kan awm dun a. Kan bula awm kha musrikte lakah kan thup a, kan thil tih a ni a, kan bia a, Aw Abu Jabir kan milem zinga mi i ni a, kan zinga mi ropui tak i ni a, kan duh tak zet che a ni, naktuk hian hremhmun tana fuel i nih a ngai a nih chuan a zahthlak hle ang. Tichuan Islam sakhuaah ka sawm a, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam thutiam nen ka hrilh a, ani pawh hi Islam sakhuaah a inlet a, Aqabah thil thlengah khan a tel ve a, mipui aiawh a ni bawk. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; tichuan chu zan chuan kan lirtheiah kan mite nen kan mu dun a, zan hmun thuma ṭhena hmun khat hnuah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam thutiam hlen chhuakin kan pawl kan chhuahsan thlengin, savate kal laiin lungkham takin kan kal tlang a, tlang pahnih inkar kawngpuiah, Aqabah bulah kan inkhawm thei ta a ni. Kan zat chu sawmsarih kan ni a, hmeichhe pahnih, chungte chu Nasibah bint Ka’ab, Umu ‘Umarah, Bani Mazin bin Al Najar hmeichhia leh Asma’ bint ‘Amr bin ‘Adi bin Thabit, Bani Salamah hmeichhia zinga pakhat, Umu Mani’ te an ni. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; kawngpuiah kan inkhawm a, Allah tirhkoh Shallallahu Alaihi Wasallam chu kan nghak a. Allah tirhkoh Shallallahu Alaihi Wasallam chu a pa u Al ‘Abbas bin Abdul Muttalib nen an lo kal a, chutih lai chuan a mite angin sakhaw mi la ni mahse. Amaherawhchu, a farnute thil awmdan hmuh chu a duh em em a, a tichak hle bawk. Kan thut lai chuan Al 'Abbas bin Abdul Muttalib chu thu sawi hmasa ber a ni a, ani chuan 'Aw Al Khajraj mipuite u, ---A ti a-, Tin, Arab-ho kha he Ansar Khazraj khua hi Khazraj leh Aus tih hming petu an ni-dik tak chuan Muhammad hi kan zinga mi a ni a, a bul tanna chu in hria a, kan mite hnen atangin kan humhim a, keini ang ngaihtuahna neitute hnen atangin kan humhim a, chutih laiin a mite hnen atangin ropuina leh venhimna a dawng a ni a ram ngeiah. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; I thusawi chu kan hre tawh a, aw Allah tirhkoh, nangmah leh i Rabb hnenah i duhzawng sawi rawh. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam chuan thu a sawi a, Allah Azzawajalla hnenah thu a chhiar a, a tawngtai bawk a, Islam sakhua hnenah thurawn a pe bawk. Ani chuan; ‘I hmeichhiate leh i fate i humhim ang bawkin min humhim tur a ni tih hi rinawm takin ka tiam a che. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; tichuan Al Barra’ bin Ma’rur chuan a kut a rawn vuan a, chutah chuan; ‘Ni e, Al Haq nena rawn tir che khan kan chhungkaw hlauhawm zawng zawng kan ven ang bawkin harsatna zawng zawng lakah kan veng ang che tak zet a ni. Aw Allah tirhkoh, indonaa thiam leh ralthuam khelh thiam mi kan ni a, thlah tam tak chhung chu kan thiam tawh a ni. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; tichuan, Al Barra’-a’n Allah tirhkoh Shallallahu Alaihi Wasallam, Bani Abdul Ashhal aiawh Abu Al Haitsam bin At-Taihan-a a biak lai khan mi pakhatin a thusawi chu a titawp a; ‘Aw Allah tirhkoh, keini leh mipui inkarah hian thuthlung a awm a, thuthlung hi kan bawhchhia tur a ni em, chutianga kan tih chuan Allah chuan i mite hnena kir leh turin a hneh che a, min kalsan ta che a nih chuan i pawm em? . -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; tichuan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam chu a nui suk a; ‘Mahse, thisen chu enkawl la, thisen chu enkawl rawh. Chhiatna chu enkawl la, chhiatna chu enkawl rawh. Nangmah hi ka tel ve a, nang pawh ka tel ve a, i beihpuitute ka do ang a, in inrempuite nen pawh inremna ka siam ang'. Tichuan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam chuan; ‘I hnen atangin palai sawm leh pahnih, a mite zinga mi an ni ang’. Tin, aiawh sawm leh pahnih an chhuah bawk. Khazraj atanga lo kal mi 9 leh Aus atanga lo kal pathum an ni. Ma’bad bin Kaab chuan a unaupa, Ka’ab bin Malik hnen atanga a hadith-ah chuan heti hian min hrilh a; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hnena a kut hlan hmasa ber chu Al Barra’ bin Ma’rur a ni a, a mite pawhin an zui ve bawk. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hnena rinawmna thu kan tiam hnu chuan Setana chuan ‘Aqabah tlang chhip atang chuan ka hriat ngai loh aw ring takin, ‘Aw tlâng leh in lama chengte u, mi hnuaihnung zawkte lakah, ram kalsantute’n an hual vel mekte lakah chuan in beih an remti tih in hre lo em ni? ‘Ali, chu chu Ibn Ishaq-a chuan, ‘Aw Muhammad, Allah hmelma chuan eng nge a sawi? . Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam chuan; ‘Chu chu he ‘Aqabah-a cheng Azab-a diabola a ni a, hei hi Azab-a diabola fapa a ni, ngaithla teh, Aw Allah hmêlma, i lakah ka innghat ang! '. '. tiin a sawi. Tichuan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam chuan; 'I lirtheiah chuan lut rawh'. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; Al Abbas bin Ubadah bin Nadllah chuan; a hnenah, Al Haq nena rawn tir che chuan i duh chuan naktuk hian kan khandaih kengin Mina mipuite hnenah kan lo kal ang. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam chuan; 'Chutiang ti tura thupek ka la ni lo'. -Ka’ab bin Malik Radliyallhu’anhu- chuan a ti a; tichuan kan haw leh a, zing thlengin kan mu a. A dawtah chuan Quraish hotute chuan min lo hmuak a, kan dinna hmunah an lo kal a, an ti a; Aw Khazraj mipuite u, kan thianpa -Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam- hnenah in lo kal a, kan zinga chhuahsan turin in sawm a, min bei turin rinawmna in tiam tih thu kan thleng ta. Allah hmingin nangmah aia kan leh a inkara indona lo chhuak ta se kan huat zawk tur Arab an awm lo. -Ka’ab bin Malik Radliyallahu’anhu- chuan a sawi a; tichuan kan hnen atangin polytheist te an lo kal a, Allah hmingin engmah a thleng lo tih an tiam a, an rinawm a, a chhan chu kan chunga thil thleng an hriat loh vang a ni. -Ka’ab bin Malik Radliyallahu’anhu- chuan a sawi a; thenkhat chu kan in en a. Tichuan mipuite chu an tho a, an zingah chuan Al Harith bin Hisham bin Al Mughiroh Al Makhzumi pheikhawk thar pahnih kengin a tel a. Tichuan, anmahni zawm duh ang maiin sentence khatin ka ti a, an thusawiah chuan; eng nge i tih theih Aw Abu Jabir, kan hruaitu zinga mi i ni a, Quraysh atanga tlangval pheikhawk ang maiin pheikhawk pahnih i la mai mai a ni. Tichuan Al Harith chuan a hre ta a, a phelh a, chutah ka hnenah a rawn vawrh a, a ti a; Allah hmingin i ha ang. Tichuan Abu Jabir-a chuan; Allah chuan humhim che rawh se. Allah hmingin, tlangval, pheikhawk pahnih chu a hnenah pe kir leh rawh. Tichuan ka ti a; Allah hmingin ka pe let lo vang. Ani chuan; Allah hmingin remna thuthlung a ni. Allah hmingin, thu tha tak tak chu a dik a nih chuan ka la bo ang. Hei hi Ka’ab bin Malik-a hadith a ni a, Aqabah-a thil thleng leh a thil thlengte chungchang a sawi a ni.