Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Imam Ahmad : 15024

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا رُزِقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا

Isma'il bin Ibrahim hat uns überliefert, dass Sa'id von Qatadah von Abu Al Khalil von Abdullah bin Al Harith Al Hasyimi von Hakim bin Hizam berichtet hat: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Verkäufer und Käufer haben das Recht auf Khiyar (die Wahl, die Ware anzunehmen oder sie wegen eines Mangels zurückzugeben), solange sie nicht getrennt sind. Wenn beide ehrlich sind und den Zustand der Ware erklären, erhalten beide Segen für ihren Kauf und Verkauf; lügen sie hingegen und verschweigen den Mangel, so verliert der Verkauf seinen Segen.“