Waroqoh bin Naufal menulis Kitab Injil dalam Bahasa Ibrani dengan izin Allah
Imam Bukhari : 6467
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءً فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ فَقَالَ اقْرَأْ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }حَتَّى بَلَغَ{ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ }فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ يَا خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ وَقَالَ قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ لَهُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخُو أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ فَيَكْتُبُ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنْ الْإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَى فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ فَقَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْيِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ{ فَالِقُ الْإِصْبَاحِ }ضَوْءُ الشَّمْسِ بِالنَّهَارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ بِاللَّيْلِ
A fen erenikich [Yahya bin Bukair] a fen erenikich [Al Laits] seni [Uqail] seni Ibn Shihab -ren ekkewe ekkoch anen poraus-Me a fen erenikem [‘Abdullah bin Muhammad] a fen erenikich [‘Abdurrazaq] a fen erenikich [Ma’mar], [Az Urwah ngeni]. radliallah ‘anha, a apasa; Iwe, ewe aeuin pwärätä mi pwä ngeni Rasulullah Sallallahu’alaiihiwasallam a fis lon lapalapen eu tan mi mürina atun a annut, esap pwal tan och lükün pwe a feito usun chök pwinin, iwe, fansoun meinisin a feila ngeni ewe pwangen Hira mi likiitü ikenan, weween, a fel ngeni Kot lon fitu pwin, iwe, a awora mongo fän iten ei, pwe epwe tongeni föri ena. osupwang, tori soposopono a mairu ren Al Haq nupwen a nom non ewe pwang Hira`, emon chon nang a feito ren me apasa; ‘kopwe alleani! ’ Ewe Soufos a apasa ngeni i; ‘iwe ua ponueni; ‘Use tongeni állea! ’ Mwirin, a ässäwaei me a ässäwaei tori ai äpilükülüköch. iwe kopwe mut ngeniei me apasa; ‘Kopwe alleani! ’ Ua pölüweni; ‘Use tongeni állea! ’ A suki ngeniei sefan me a suki ngeniei fan ruu tori ai upwe apwangapwang, mwirin a mut ngeniei ai upwe feino sefan me a apasa; ‘Kopwe alleani! ’ Ua pölüweni; ‘Use tongeni anneani’. Ina minne a amwochuei me a rokopwaniei fan aulungatin tori ai upwe apwangapwang, mwirin a mut ngeniei ai upwe feilo sefan me apasa; Iwe, a feila lon imwan we fän chechech pwe epwe churi Khadijah o apasa. ‘Kopwe koput ngeniei, kopwe koput ngeniei!’ a apasa. Ina minne, an famili a kkuf ren, tori an niuokkus a morolo, mwirin a apasa: ‘O Khadijah, met a fis ngeniei?’ a aporausa ewe mettoch a fis ngeni me a apasa; ‘Ua osukosuk ren pwisin ngang’ Ina minne, Khadijah a polueni: ‘Ese fokkun wor, kopwe pwapwa, ren Allah, Allah esap aletipechouk tori feilfeilo chok, pun ka sani om kopwe tumunu chiechioch, apasa ewe enlet, amoielo weires me etiwa chon kuno, me tumunu ewe enlet! ’ Iwe, Khadijah a fiti pwe epwe chuuri Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza bin Qushshay, noun semen Khadijah we, are pwiin seman we, i emon chon Kraist lon ewe fansoun Jahiliyah me a sani an epwe makkei ewe puk mi pin lon fosun Arapak, a makkei ewe Paipel lon fosun Arapak me i emon sam mi lapalap, me i emon sam mi lapalap. Iei mine Katia a üreni i; ‘O noun uncle we, kopwe auseling ngeni met noun pwium we a apasa! ’ Waraqah a eisini; ‘O noun pwii we, met ka kuna? ’ Iwe, ewe Soufos a repotei met a kuna, Waraqah a pwisin apasa; ‘Iei ewe Namus a pwa ngeni Moses, o, ika non ena fansoun upwe chuen pochokun me chuen manau, nupwen noum kewe aramas repwe asukuuk! ’ ‘Nei kewe aramas repwe atowuei?’ A eisini ewe Soufos. Waraqa a ponuweni; ‘Ewer, esap wor emon epwe uwei minne ka uwei, nge epwe chok oput. Ika upwe chuurikemi, upwe fokkun tumunukemi ren tipepwora.’ iwe ese mwo fansoun nangatam mwirin Waraqah a mano me ekkewe pwarata ra ukkuta ren ekis fansoun tori ewe Soufos a netipengaw. Ewe poraus a torikem pwe ewe netipengaw a kuna a ina usun pwe fan chommong a mochen pwisin nieno inisin ren an pwisin aturanong inisin seni ewe chuk. Iteiten fansoun a feita won ewe chuk pwe epwe pwisin aturalong inisin, Jibril a pwato me apasa; ‘O Muhammad, ennetin en wesewesen ewe chon kuno seni Allah! ’ Ei aurour a fori netipan epwe mefi kinamwe me ngunun a kinamwe me a niwin ngeni imwan. Nge, ika ewe pwarata ese feito non fansoun nangatam, ngunun epwe chechech sefan, me iteitan fansoun a feita won ewe chuk pwe epwe pwisin nieno inisin, Jibril a pwato me a awora aurour usun ena. Ibn Abbas a apasa usun ewe wokisin; ‘Faaliqul ishbah’ ina saramen ewe akkar leran, me saramen ewe maram lepwin.