Imam Ahmad : 14272

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صُفُوفِنَا فِي الصَّلَاةِ صَلَاةِ الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا ثُمَّ تَأَخَّرَ فَتَأَخَّرَ النَّاسُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ لَهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ شَيْئًا صَنَعْتَهُ فِي الصَّلَاةِ لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنْ الزَّهْرَةِ وَالنَّضْرَةِ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا مِنْ عِنَبٍ لِآتِيَكُمْ بِهِ فَحِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَلَوْ أَتَيْتُكُمْ بِهِ لَأَكَلَ مِنْهُ مَنْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يُنْقِصُونَهُ شَيْئًا ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَلَمَّا وَجَدْتُ سَفْعَهَا تَأَخَّرْتُ عَنْهَا وَأَكْثَرُ مَنْ رَأَيْتُ فِيهَا النِّسَاءُ اللَّاتِي إِنْ اؤْتُمِنَّ أَفْشَيْنَ وَإِنْ يُسْأَلْنَ بَخِلْنَ وَإِنْ يَسْأَلْنَ أَلْحَفْنَ قَالَ حُسَيْنٌ وَإِنْ أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ وَرَأَيْتُ فِيهَا لُحَيَّ بْنَ عَمْرٍو يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ وَأَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ مَعْبَدُ بْنُ أَكْثَمَ الْكَعْبِيُّ قَالَ مَعْبَدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُخْشَى عَلَيَّ مِنْ شَبَهِهِ وَهُوَ وَالِدٌ فَقَالَ لَا أَنْتَ مُؤْمِنٌ وَهُوَ كَافِرٌ قَالَ حُسَيْنٌ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ حَمَلَ الْعَرَبَ عَلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ قَالَ حُسَيْنٌ تَأَخَّرْتُ عَنْهَا وَلَوْلَا ذَلِكَ لَغَشِيَتْكُمْ

Qalilna [Zakariya] qalilna ['Ubaidulloh] u [Husain bin Muhammad] qal; qalilna ['Ubaidulloh] minn [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] minn [Jabir] qal; Meta konna ma 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam f'linja għat-talb ta' nofsinhar jew Asr, f'daqqa waħda deher bħallikieku kien innota xi ħaġa, imbagħad mar lura u huma wkoll irtiraw. Meta spiċċa jitlob, ‘Ubay bin Ka’b qal; Għaliex ma titlobx bħalma tagħmel is-soltu? -Rasulullah sallallaahu'alaihi wasallam- qal: "Ġenna ntweriet lili bil-kontenut kollu tagħha fil-forma ta 'fjuri u pjaċiri, imbagħad kilt għeneb minnha, ridt inġibha lilek imma kien impossibbli. Kieku ġibtu għalikom, kien ikun biżżejjed biex in-nies tas-smewwiet u l-art jieklu, mingħajr l-iċken telf. Imbagħad intwerietli l-infern, malli ħadt is-sħana, erġajt lura minnha, l-aktar li rajt kienu n-nisa, għax jekk jingħataw messaġġ jgħadduh, jekk jintalbu jkunu goffi u jekk jitolbu dejjem jitolbu. Husain qal -fl-istorja tiegħu-, li kieku ngħataw, ma kinux ikunu grati. Rajt lil Luhay bin 'Amr hemm ikaxkar l-imsaren tiegħu, u l-persuna li rajt l-aktar tixbah lilu kienet Ma'bad bin Aktsam Al Ka'bi. Ma'bad qal; 'O Messenger ta' Allah, qed inkun inkwetat dwar sempliċement għax nidher bħalu minkejja li hu raġel xiħ?' -Rasulullah sallallaahu'alaihi wasallam- qal: "Le, inti jemmen filwaqt li huwa infidel". Husain qal; -Luhay bin 'Amr- kien l-ewwel persuna li stieden lill-Għarab biex iqimu statwi. Husain qal – fl-istorja tiegħu – – bl-editorjal – ‘Allura jien irtirajt minnha – in-nar tal-infern –, inkella n-nar żgur jaħraqlek’.