Keringanan shalat sunnah di atas kendaraan saat safar, kemanapun kendaraan menghadap, meskipun tidak menghadap kiblat

Imam Ahmad : 12635

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا رِبْعِيُّ بْنُ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ التَّمِيمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ خَلَّى عَنْ رَاحِلَتِهِ فَصَلَّى حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ

A fen erenikem [Yazid bin Harun] a apasa, a erenikem [Rib’i Bin Al-Jarud Bin Abu Sabrah At-Tamimi] a apasa, a fen erenikem [‘Amr Bin Abu Al-Hajjaj] seni [Al-Jarud Bin Abu Sabrah] seni [Anas Bin Malik] a apasa, Rasulyullah iotek non an we mota, a nenengeni ewe Qibla mwirin a apasa takbir, mwirin a tou seni an we mota ia chok a mochen, me ewe soufos a iotek non menni chok pekin ewe mota a nenengeni.