قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Rasulullah menerima bai’at wanita dengan syarat tidak menyekutukan Allah, tidak mencuri, tidak berzina, dan tidak membunuh anak

Imam Bukhari : 6286

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ كُلَّهَا فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ

اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي [ابن عينة] [عز زهرى] کان [ابو ادريس الخولاني] کان [عباده بن اش شميت] روايت ڪئي آهي ته؛ اسان هڪ مجلس ۾ رسول الله ﷺ سان گڏ هئاسين، پاڻ فرمايائون: 'توهان مون سان بيعت ڪريو ٿا ته الله سان ڪنهن به شيءِ کي شريڪ نه ڪنداسين، چوري نه ڪنداسين، زنا نه ڪنداسين،' انهن سڀني آيتن کي پڙهيو، 'پوءِ جيڪو توهان مان ان کي پورو ڪندو، ان جو اجر الله وٽان هوندو، ۽ جيڪو ان جي خلاف ورزي ڪندو ۽ سزا ڏني ويندي، ته پوءِ سزا ان جي گناهن جي ڪفاري طور هوندي، ۽ جيڪو ان جي خلاف ورزي ڪندو ۽ پوءِ الله ان کي ڍڪيندو، پوءِ الله جيڪڏهن چاهيندو ته ان کي معاف ڪندو، ۽ الله جيڪڏهن چاهيندو ته ان کي سزا ڏيندو.'

تائيدي حديثون :

Imam Ahmad : 2904, 4337, 5272, 5510, 5963, 6554, 11758, 12454, 13245, 15099, 15449, 15450, 17397, 17402, 18399, 18441, 19866, 19867, 21046, 21058, 21082, 21616, 21622, 21623, 21657, 21666, 21673, 21680, 21692, 22868, 24020, 24042, 25121, 25816, 25882, 26046
Imam Bukhari : 17, 926, 3603, 3604, 3698, 3862, 4515, 4516, 6286, 6303, 6365, 6532, 6660, 6662, 6664, 6673, 6914
Imam Muslim : 85, 1464, 1729, 3223, 3224, 3225, 3426, 3427, 3472
Imam Abu Dawud : 1399, 2551
Imam Tirmidzi : 1359, 1519, 2657, 3069
Imam Nasa'i : 456, 4010, 4080, 4081, 4082, 4083, 4084, 4087, 4091, 4092, 4107, 4116, 4117, 4118, 4139, 4916
Imam Ibnu Majah : 2857, 2858, 2859
Imam Malik : 853, 1555
Imam Darimi : 2345