Imam Ahmad : 12153

حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ حَفْصٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ الْأَنْصَارِ لَهُمْ جَمَلٌ يَسْنُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّ الْجَمَلَ اسْتُصْعِبَ عَلَيْهِمْ فَمَنَعَهُمْ ظَهْرَهُ وَإِنَّ الْأَنْصَارَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّهُ كَانَ لَنَا جَمَلٌ نُسْنِي عَلَيْهِ وَإِنَّهُ اسْتُصْعِبَ عَلَيْنَا وَمَنَعَنَا ظَهْرَهُ وَقَدْ عَطِشَ الزَّرْعُ وَالنَّخْلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ قُومُوا فَقَامُوا فَدَخَلَ الْحَائِطَ وَالْجَمَلُ فِي نَاحِيَةٍ فَمَشَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ صَارَ مِثْلَ الْكَلْبِ الْكَلِبِ وَإِنَّا نَخَافُ عَلَيْكَ صَوْلَتَهُ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيَّ مِنْهُ بَأْسٌ فَلَمَّا نَظَرَ الْجَمَلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ نَحْوَهُ حَتَّى خَرَّ سَاجِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَاصِيَتِهِ أَذَلَّ مَا كَانَتْ قَطُّ حَتَّى أَدْخَلَهُ فِي الْعَمَلِ فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ بَهِيمَةٌ لَا تَعْقِلُ تَسْجُدُ لَكَ وَنَحْنُ نَعْقِلُ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ فَقَالَ لَا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ وَلَوْ صَلَحَ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ مِنْ قَدَمِهِ إِلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ قُرْحَةً تَنْبَجِسُ بِالْقَيْحِ وَالصَّدِيدِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْهُ فَلَحَسَتْهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ

Atugambye [Husain] atubuulidde [Khalaf bin Khalifah] okuva ku [Hafs] okuva ku kojja we, [Anas bin Malik] yagamba nti, ‘Waliwo famire okuva mu Ansar eyalina eŋŋamira gye baakozesanga okufukirira ennimiro, eŋŋamira yokka yatukaluubirira mangu okugifuga era n’etwewala okusobola okugivuga, kale abantu b’e Ansar ne bajja e Rasulullah Sallallahu’alaihi wa Sallam n’agamba nti: ‘Ayi Nabbi Allah! Mu butuufu, waliwo eŋŋamira gye twakozesanga okufukirira ennimiro, naye amangu ago eŋŋamira yatuzibuwalira okugifuga era n’etwewala okuvuga, wadde ng’ebirime byaffe n’enkindu zaffe zaakubwa ekyeya.’ Rasulullah Sallallahu’alaihi wa Sallam yagamba nti, ‘Yimirira ggwe’, olwo nebayimirira, nebayingira mu lusuku ng’eŋŋamira yali emaze okugituukako, olwo Nabbi sallallaahu’alaihi wa Sallam n’atambula ng’ayolekera era abantu b’e Ansar n’agamba nti: ‘Ayi Nabbi wa Allah, mazima engamiya efuuse ng’embwa enkambwe era tutya singa ekulumbye’, olwo Rasulullah Sallallahu’alaihi wa Sallam yagamba nti, ‘I Tewali buzibu ku ngamiya eno’, era engamiya bwe yalaba Rasulullah Sallallahu’alaihi wa Sallam n’atambula ng’ayolekera Rasulullah Shallallahu’alaihi wa Sallam olwo n’agwa wansi n’avunnama mu maaso ge olwo Rasulullah Sallallahu’alaihi wa Sallam n’amukwatako mu maaso n’amufuga n’ekintu ekyo kyali tekibangawo okutuusa lwe yakozesa Rasulullah Sallallahu’alaihi wa Sallam eŋŋamira. Kale baswahaba nebamugamba nti: Sallallahu’alaihi wa Sallam: Ayi Omubaka wa Allah, mazima ensolo eno terina nsonga, wabula evunnama eri Omukama, so nga ffe tuli bantu abalina amagezi, kale tulina eddembe erisingako okuvunnama eri Omukama, kale Omubaka wa Allah, Sallallahu’alaihi wa Sallam, yagamba nti: ‘Tekikkirizibwa muntu kuvunnama eri omuntu okubeera, era singa kyali kikkirizibwa omuntu okuvunnama eri omuntu, nandiragidde omukazi okuvunnama eri bba. olw’obunene bw’eddembe ly’omwami ku ye, olw’Oyo Mu ngalo ze emmeeme yange gy’eri, singa omwami aba n’ekiwundu okuva ku kigere okutuuka ku mutwe nga kikulukuta amasira oba omusaayi ate omukyala n’amunywegera n’amukomba, olwo kino kiba tekituukirizza ddembe lye lyonna gy’ali’.