Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Ahmad : 11944

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِيهَا فَقَالَ حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَعَمْ إِذًا قَالَ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ لَاهَا اللَّهُ إِذًا مَا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا جُلَيْبِيبًا وَقَدْ مَنَعْنَاهَا مِنْ فُلَانٍ وَفُلَانٍ قَالَ وَالْجَارِيَةُ فِي سِتْرِهَا تَسْتَمِعُ قَالَ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَتْ الْجَارِيَةُ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَرُدُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرَهُ إِنْ كَانَ قَدْ رَضِيَهُ لَكُمْ فَأَنْكِحُوهُ فَكَأَنَّهَا جَلَّتْ عَنْ أَبَوَيْهَا وَقَالَا صَدَقْتِ فَذَهَبَ أَبُوهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ قَدْ رَضِيتَهُ فَقَدْ رَضِينَاهُ قَالَ فَإِنِّي قَدْ رَضِيتُهُ فَزَوَّجَهَا ثُمَّ فُزِّعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَرَكِبَ جُلَيْبِيبٌ فَوَجَدُوهُ قَدْ قُتِلَ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ قَدْ قَتَلَهُمْ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَمِنْ أَنْفَقِ بَيْتٍ فِي الْمَدِينَةِ

Yandi me zabisa beto [Abdurrazzaq] me tuba, me zabisa beto [Ma’mar] katuka na [Tsabit Al Bunani] katuka na [Anas] yandi me tuba nde; 10:10, 11. 10 Yandi lombaka nkento mosi ya Ansar na tata na yandi sambu na Julaibib. I bosi se dia nkento wavova vo; ‘Mu ta lomba kundimama na mama na yandi’. Yo yina, Ntumwa (saw) tubaka nde: ‘Ee, ebuna’. Anas wavova vo; Yo yina bakala yina kwendaka na nkento na yandi, yandi zabisaka yandi nsangu mpi nkento na yandi vutulaka; 'Ve, na zina ya Allah, mono ke zenga kieleka na kutuba nde ve, Keti Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bakaka kima ve katula kaka Julaibib?, ata beto me kanga yandi nzila ya mutindu yina ti mutindu yina?'. Na ntangu yina, mwana-nkento yina vandaka na nima ya lupangu na yandi kuwaka disolo yina. Ntangu bakala yina zolaka kwenda kuzabisa mambu yina na Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, mwana-nkento yina tubaka nde; ‘Keti nge ke zola kuvutula mambu yina na Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam? Kana yandi me sepela na nge pana kwela mono kaka,’ bonso nde mwana-nkento yina tulaka ve ata dikebi mosi na ngindu ya bibuti na yandi. I bosi yau awole bavova vo; ‘Nge kele na kieleka,’ na nima tata ya mwana-nkento yina kwendaka na Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, na nima yandi tubaka nde; ‘Kana ntotila me sepela ti yandi, beto mpi ke sepela,’ yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka mono me sepela,’ na nima yandi kwelaka mwana na yandi ya nkento. Yo yina, mavwanga vandaka na mbanza Medina. Na nima ya kilumbu yina, Julaibib vandaka kunata kamio na yandi -na kisika ya bitumba-, na nima ya yina bantu monaka yandi me fwa, na ntangu yina na nziunga na yandi vandaka ti bantu mingi ya ba politeiste yina yandi fwaka'. Anas wavova vo; ‘Ya kieleka mono monaka na nima nde nkento yina vandaka mosi na kati ya bantu yina vandaka kupesa makabu ya mawa mingi na mbanza Medina.’