Disyariatkannya adzan: bilal diperintahkan untuk mengumandangkan kalimat adzan dengan genap dan mengganjilkan iqamat

Imam Bukhari : 572

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَقَالَ إِسْمَاعِيلُ فَذَكَرْتُ لِأَيُّوبَ فَقَالَ إِلَّا الْإِقَامَةَ

Yau me zabisama na beto [‘Ali bin Abdullah] me songa beto [Isma’il bin Abdullah] me songa beto [Khalid] katuka na [Abu Qilabah] katuka na [Anas bin Malik] tubaka nde, ‘Bo pesaka Bilal ntuma ya kutanga nkumbu ya kisambu kiteso mosi —mbala zole mbala zole —mpi iqamat ya kuyituka’. [Isma’il] tubaka nde: ‘Mono pesaka mambu yai na [Ayyub], na nima yandi tubaka nde, ‘Katula kaka nsa ya iqamat ‘Qad qaamash shalah -kisambu me salama’’.