Disyariatkannya adzan: bilal diperintahkan untuk mengumandangkan kalimat adzan dengan genap dan mengganjilkan iqamat

Imam Bukhari : 572

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَقَالَ إِسْمَاعِيلُ فَذَكَرْتُ لِأَيُّوبَ فَقَالَ إِلَّا الْإِقَامَةَ

Nws tau raug qhia rau peb ['Ali bin 'Abdullah] tau hais rau peb [Isma'il bin Ibrahim] tau hais rau peb [Khalid] los ntawm [Abu Qilabah] los ntawm [Anas bin Malik] hais tias, 'Bilal raug txib kom hais qhov kev hu kom thov Vajtswv sib npaug - ob zaug ob zaug - thiab khib iqamat'. [Isma'il] hais tias, 'Kuv tau qhia qhov teeb meem no rau [Ayyub], ces nws hais tias, 'Tsuas yog kab lus iqamat 'Qad qaamatish shalah - qhov kev thov Vajtswv tau hais-'.