Disyariatkannya mandi jumat: dianjurkan mandi ketika hendak berangkat melaksanakan shalat jum’at

Imam Ahmad : 11343

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ أَنْ يَرْكَعَ ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا قَالَ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا

A fen riri ngeni kich [Ya’qub] a apasa; a fen erenikem [semei we] seni [Muhammad bin Ishaq] a apasa; a erenikich [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harits At Taimi] seni [Apu Salama bin Apdurrahman bin ‘Auf] me [Apu Umama bin Sahal bin Hanif] seni [Apu Sa’id Al Khudri] me [Apu Hurairah] ir me ruemon ra apasa; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Emon mi limelimoch lon Raninfel, a wor siwak me a ufouf perfume ika a wor ren, iwe, a ufouf ekkewe uf mi murinno seni meinisin, mwirin, a feilo ngeni ewe imwen fel, esap fetal won pechen aramas, mwirin, a iotek ukukun an tufich, mwirin ena, a chok fanafanelo me fori och mettoch lon Raninfel’. iotek a fen fis, iwe, epwe ina ewe asoren tipis lefilen ena Raninfel me ewe Raninfel me mwan’. Ewe chon aporausa a apasa; Apu Huraira a apasa; ‘Me ngeni ena, ülüngät rän ra kapachelong, enletin Allah epwe liwini ngeni eü föför mi mürina ren engol föför mi mürina mi usun chök ena’.