Imam Ahmad : 11158

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ ذَاتَ يَوْمٍ بِنَهَارٍ ثُمَّ قَامَ يَخْطُبُنَا إِلَى أَنْ غَابَتْ الشَّمْسُ فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا مِمَّا يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا حَدَّثَنَاهُ حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَ وَنَسِيَ ذَلِكَ مَنْ نَسِيَ وَكَانَ فِيمَا قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ أَلَا إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ يُنْصَبُ عِنْدَ اسْتِهِ يُجْزَى بِهِ وَلَا غَادِرَ أَعْظَمُ مِنْ أَمِيرِ عَامَّةٍ ثُمَّ ذَكَرَ الْأَخْلَاقَ فَقَالَ يَكُونُ الرَّجُلُ سَرِيعَ الْغَضَبِ قَرِيبَ الْفَيْئَةِ فَهَذِهِ بِهَذِهِ وَيَكُونُ بَطِيءَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَيْئَةِ فَهَذِهِ بِهَذِهِ فَخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْئَةِ وَشَرُّهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْئَةِ قَالَ وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ تَتَوَقَّدُ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَجْلِسْ أَوْ قَالَ فَلْيَلْصَقْ بِالْأَرْضِ قَالَ ثُمَّ ذَكَرَ الْمُطَالَبَةَ فَقَالَ يَكُونُ الرَّجُلُ حَسَنَ الطَّلَبِ سَيِّئَ الْقَضَاءِ فَهَذِهِ بِهَذِهِ وَيَكُونُ حَسَنَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ فَهَذِهِ بِهَذِهِ فَخَيْرُهُمْ الْحَسَنُ الطَّلَبِ الْحَسَنُ الْقَضَاءِ وَشَرُّهُمْ السَّيِّئُ الطَّلَبِ السَّيِّئُ الْقَضَاءِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ النَّاسَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ فَيُولَدُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا وَيُولَدُ الرَّجُلُ كَافِرًا وَيَعِيشُ كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَيُولَدُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَيُولَدُ الرَّجُلُ كَافِرًا وَيَعِيشُ كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا ثُمَّ قَالَ فِي حَدِيثِهِ وَمَا شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنْ كَلِمَةِ عَدْلٍ تُقَالُ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ فَلَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ اتِّقَاءُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا رَآهُ أَوْ شَهِدَهُ ثُمَّ بَكَى أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ قَدْ وَاللَّهِ مَنَعَنَا ذَلِكَ قَالَ وَإِنَّكُمْ تُتِمُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ ثُمَّ دَنَتْ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ فَقَالَ وَإِنَّ مَا بَقِيَ مِنْ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا مِثْلُ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ

Har fortalt os [Abdurrazzaq] sagde; har fortalt os [Ma'mar] fra ['Ali bin Zaid bin Jud'an] fra [Abu Nadlrah] fra [Abu Sa'id Al Khudri] sagde han: "En dag bad Allahs Sendebud sallallaahu 'alaihi wasallam Asr-bønnen ved middagstid med os, derefter stod han og prædikede indtil solen gik ned, han udelod ikke noget, der ville ske indtil Opstandelsens Dag, medmindre han fortalte os om det, indtil det var blevet memoreret for dem, der memorerede, og glemt for dem, der glemte. Hvad angår det, han sagde, var: "O mennesker, sandelig er verden grøn og sød, og sandelig vil Allah gøre jer til kaliffer i den, så vil Han se, hvad I vil gøre, så vær bange for verden og også for kvinder." Vid sandelig, på Dommedag vil enhver forræder få et flag på sin bagdel og blive gengældt i henhold til sit forræderi, og der er intet forræderi større end forræderiet mod en folkeleder." Så nævnte han om moral, han sagde: "Der er mennesker, der let bliver vrede og lette at falde til ro, så er dette for dette, og der er også dem, der er svære at blive vrede og svære at falde til ro, så er dette for dette. Så de bedste af dem er dem, der har svært ved at blive vrede og hurtigt falder til ro, mens de værste er dem, der hurtigt bliver vrede og har svært ved at falde til ro. Vid, at vrede er et brændende kul i hjertet af et Adams barn, ser I ikke rødmen i hans øjne og knitren i hans halsårer, så hvis en af jer oplever dette, lad ham sætte sig ned, eller han siger: "Lad ham sætte sin krop til jorden." Abu Sa'id sagde; "Så nævnte han anmodninger, han sagde: "Der vil være en mand, der er god til at bede (betaling) og dårlig til at give (betaling af gæld), så er dette til dette, og der er også en mand, der er god til at give, men dårlig til at bede, så er dette til dette. Så de bedste af dem er dem, der er bedst til at bede og de bedste til at give, mens de værste er dem, der er dårligst til at bede og de dårligste til at give." Så sagde han: "Sandelig blev mennesker skabt på forskellige niveauer, der er en mand, der er født i en trostilstand, lever i en trostilstand og dør i en trostilstand. Der var også en mand, der blev født som en ikke-troende, levede som en ikke-troende og døde som en ikke-troende." Der er også en mand, der er født som en troende, lever med tro og dør som en ikke-troende, og der er også en mand, der er født som en ikke-troende, lever med vantro og dør som en troende." Så sagde han i sin hadith: "Der er intet vigtigere end en korrekt sætning, som leveres til en leder, der er fajir. Så lad ikke en af jer forhindres i at fortælle sandheden, som han har set eller været vidne til, på grund af frygt for mennesker." Så råbte Abu Sa'id og sagde: "Ved Allah, dette har sandelig hindret os," sagde Allahs Sendebud: "Sandelig, du vil fuldføre tallet halvfjerds i folket foran dig. Og du er den bedste og mest ædle i Allahs øjne," så var solen næsten ved at gå ned, og han sagde så igen: "Sandelig, resten af verdens tid fra den tid, der er gået, er som resten af din dag fra den tid, der er gået."