Imam Ahmad : 10984

وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ أَوْ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ فِي حَدِيثِهِ قَزَعَةُ مَوْلَى زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ قَزَعَةَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ وَلَمْ يَشُكَّ ثَلَاثَ لَيَالٍ

Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam forbød en kvinde at rejse på mere end tre dage eller tre nætter, undtagen med hendes mahram. [Abdul Aziz] nævnte i sin hadith Qaza'ah en tidligere slave af Ziyad. Han siger; har fortalt os [Muhammad bin Bukair] sagde; har rapporteret til os [Hisyam bin Abu Abdullah] fra [Qotadah] fra [Qaza'ah], (redaktionen er den samme som ovenstående hadith) kun nævnte han; "(forbyd) at bede efter morgenbønnen indtil solopgang," og han havde ingen tvivl om lafazh; 'tre nætter'.