Dihitung shalat selama yang menghalanginya pulang hanya shalat
Imam Ahmad : 10958حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي يَعْنِي عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ مَوْلًى لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا مَعَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ فِي وَسَطِ الْمَسْجِدِ مُحْتَبِيًا مُشَبِّكٌ أَصَابِعَهُ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَفْطِنْ الرَّجُلُ لِإِشَارَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَقَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يُشَبِّكَنَّ فَإِنَّ التَّشْبِيكَ مِنْ الشَّيْطَانِ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَزَالُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ
Esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Az Zubair] esan du; esan digu [Ubaidullah bin Abdurrahman bin Mauhab] esan du; nire osabari buruz hitz egin dit - hots, [Ubaidullah bin Abdullah bin Mauhab] [Abu Sa'id Al Khudri esklabo ohiaren], esan zuen; Abu Sa'id Al Khudri eta biok Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan geundela, meskitara sartu ginen, barruan muhtabian gizon bat zegoela ikusi genuen -eserita hankak besarkatuta eskuak sabelean estututa-, hatzak elkarren artean nahastuz. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek seinale bat eman zion gizonari, baina ez zuen bere seinalea ulertu, harik eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Abu Sa'id aldera jiratu eta esan zuen: "Zuetariko bat meskitan badago, ez ezazu hatzak txirikorda, deabruaren ekintza bat baita. Eta, egia esan, zuetako bat otoitzean geratuko da meskitan egon eta irten ez den bitartean'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 7296, 7553, 7898, 8756, 9005, 9084, 9917, 10413, 10461, 10958, 11471, 13774, 21485, 21533, 21548, 21746, 22010, 22669
Imam Bukhari : 170, 2990
Imam Muslim : 1061, 1062, 1063
Imam Abu Dawud : 397, 398
Imam Nasa'i : 725, 726
Imam Ibnu Majah : 791
Imam Malik : 345
Imam Darimi : 1370