इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
ইছলাম আল-হক: কোৰআন আৰু হাদিছ
(সঁচা ইছলাম)



Orang yang memberi syafa'at masuk menemui mereka, seorang lelaki akan mengambil orang-orang yang ditolongnya sehingga dia membangkitkan mereka

Imam Ahmad : 10593

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا لَا يَمُوتُونَ وَلَا يَحْيَوْنَ وَأَمَّا أُنَاسٌ يُرِيدُ اللَّهُ بِهِمْ الرَّحْمَةَ فَيُمِيتُهُمْ فِي النَّارِ فَيَدْخُلُ عَلَيْهِمْ الشُّفَعَاءُ فَيَأْخُذُ الرَّجُلُ أَنْصَارَهُ فَيَبُثُّهُمْ أَوْ قَالَ فَيَنْبُتُونَ عَلَى نَهَرِ الْحَيَاءِ أَوْ قَالَ الْحَيَوَانِ أَوْ قَالَ الْحَيَاةِ أَوْ قَالَ نَهَرِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرَوْنَ الشَّجَرَةَ تَكُونُ خَضْرَاءَ ثُمَّ تَكُونُ صَفْرَاءَ أَوْ قَالَ تَكُونُ صَفْرَاءَ ثُمَّ تَكُونُ خَضْرَاءَ قَالَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ كَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالْبَادِيَةِ

আমাক [ইবনে আবু আদী] [চুলাইমান]ৰ পৰা কৈছে - অৰ্থাৎ আত টাইমীৰ পৰা - [আবু নাদৰাহ]ৰ পৰা [আবু ছাইদ] ৰ পৰা কৈছে; ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে ক’লে, ‘যিসকল জাহান্নামৰ বাসিন্দা, তেওঁলোক সঁচাকৈয়ে বাসিন্দা, তেওঁলোকে মৰিও নাথাকিব আৰু জীয়াই নাথাকিব, যেনেকৈ যিসকলক আল্লাহে দয়া কৰিছে, তেওঁলোকক জাহান্নামত মৃত্যুদণ্ড দিব, তাৰ পিছত যিসকলে শ্বাফাইট কৰিব তেওঁলোকে তেওঁলোকক সাক্ষাৎ কৰিবলৈ প্ৰৱেশ কৰিব, এজন মানুহে যিসকলক তেওঁ সহায় কৰিছিল যাতে তেওঁ তেওঁলোকক পুনৰুজ্জীৱিত কৰে, তেওঁলোকক লৈ যাব, -বা তেওঁ ক’লে, - ‘তাৰ পিছত তেওঁলোক নদীত বাঢ়িব জীৱনৰ, -বা তেওঁ কৈছিল, - 'জীৱ-জন্তু, -বা তেওঁ কৈছিল, - 'জীৱন, -বা তেওঁ কৈছিল, - 'স্বৰ্গত নদী, তাৰ পিছত নদীৰ প্ৰবাহত বীজ গজি উঠাৰ দৰে গজে'। আবু ছাইদে ক’লে; ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে, ‘আপুনি দেখা নাইনে যে গছবোৰ কেনেকৈ সেউজীয়া হৈ পৰে আৰু তাৰ পিছত হালধীয়া হয়, -বা তেওঁ ক’লে, - ‘হালধীয়া হয়, তাৰ পিছত সেউজীয়া হয়?’ আবু ছাইদে ক’লে; গতিকে কিছুমানে ক’লে, ‘তেওঁ যেন হাবিৰ মাজত আছে’।

হাদিছ :

Imam Ahmad : 10593, 10655, 11322
Imam Muslim : 271
Imam Ibnu Majah : 4299
Imam Darimi : 2696