Terangkatnya amanah di akhir zaman

Imam Bukhari : 6016

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ فَيُقَالُ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامُ وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا

Mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin Kathir] ei fod wedi dweud wrthym [Sufyan] ei fod wedi dweud wrthym [Al A'masy] gan [Zaid bin Wahab] ei fod wedi dweud wrthym [Khudzaifah] dywedodd, wedi dweud wrthym Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ddau ddigwyddiad, un ohonynt rydw i wedi'i weld mewn gwirionedd, a'r llall rydw i'n dal i aros amdano, dywedodd wrthym; 'Ar y dechrau, datgelwyd y mandad yng nghalonnau'r gweision, yna roedden nhw'n adnabod y Koran ac yn adnabod y Sunnah,' A dywedodd wrthym am benodiad y mandad, dywedodd: 'mae person yn cysgu'n gadarn ac mae'r mandad yn cael ei dynnu o'i galon fel bod ei olion fel olion teithio, yna mae'n cysgu'n gadarn ac mae'r mandad yn cael ei ddirymu eto ac mae'r olion fel chwain ar y dwylo, fel glo llosgi sy'n cael ei rolio ar eich traed fel eu bod nhw'n ymddangos wedi'u cleisio - wedi'u cleisio - ac rydych chi'n gweld cleisiau -beram-beram- er nad oes dim o'i le arno mewn gwirionedd, mae pobl yn heidio i addo teyrngarwch mewn arian parod, ac nid oes bron neb yn cyflawni'r mandad. Nesaf mae newyddion; 'Yn Bani Fulan bin Fulan mae dyn dibynadwy'. A dywedodd wrth y dyn yn gynharach; 'Mor ddoeth oedd e, mor ddeallus oedd e, mor ddewr oedd e,' er nad oedd unrhyw ddarn o ffydd yn ei galon o gwbl'. Mae cyfnod wedi mynd heibio i mi pan nad oedd ots gen i pwy ohonoch chi a addawodd deyrngarwch, oherwydd os oedd yn Fwslim, ei Fwslimiaeth a'i harweiniodd ataf fi, ac os oedd yn Gristion, ei gasglwr trethi a'i harweiniodd ataf fi, ond heddiw, nid wyf yn addo teyrngarwch i neb ond rhywun arall.