Harta yang ditinggalkan adalah untuk keluarganya, dan hutang orang yang meninggal menjadi tanggungan Nabi Shallallahu 'alaihi wasalam

Imam Ahmad : 9471

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ دَيْنٌ فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِذَلِكَ مِنْ قَضَاءٍ فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ إِنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ وَإِلَّا قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَامَ فَقَالَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ

Sakė mums [Hajaj] pasakė; pasakė mums [Laits] pasakė mums ['Uqail] iš [Ibn Shihab] iš [Abu Salamah bin Abdurrahman] iš [Abu Hurairah] sakė; Kai kažkieno, kuris vis dar turėjo skolų, kūnas buvo pristatytas pranašui sallallaahu 'alaihi wasallam, jis paklausė: „Ar kūnas paliko turto, kad galėtų jį sumokėti? jei draugai atsakys; „Taip, jis ką nors paliko, kad atsipirktų“, todėl meldėsi už jį. Bet jei ne, tada jis pasakė musulmonams: „Melskitės už savo draugus“. Kai Alachas suteikė jam pergalę, jis pasakė: „Aš turiu daugiau teisių į musulmonus nei jie patys, kas miršta tarp musulmonų ir paliks skolą, aš ją sumokėsiu, o kas paliks turtą, turtas atiteks jo įpėdiniams“.