Imam Ahmad : 9251

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا شَتَمَ أَبَا بَكْرٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْجَبُ وَيَتَبَسَّمُ فَلَمَّا أَكْثَرَ رَدَّ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ فَلَحِقَهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَشْتُمُنِي وَأَنْتَ جَالِسٌ فَلَمَّا رَدَدْتُ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ غَضِبْتَ وَقُمْتَ قَالَ إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ فَلَمَّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ وَقَعَ الشَّيْطَانُ فَلَمْ أَكُنْ لِأَقْعُدَ مَعَ الشَّيْطَانِ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ مَا مِنْ عَبْدٍ ظُلِمَ بِمَظْلَمَةٍ فَيُغْضِي عَنْهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا أَعَزَّ اللَّهُ بِهَا نَصْرَهُ وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ عَطِيَّةٍ يُرِيدُ بِهَا صِلَةً إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ بِهَا كَثْرَةً وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ يُرِيدُ بِهَا كَثْرَةً إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا قِلَّةً

Isinalaysay sa amin [si Yahya] mula kay [Ibn 'Ajlan] na isinaysay sa amin [si Sa'id Ibn Sa'id] mula kay [Abu Hurairah] na nagsabi; "May isang lalaking pumupuna kay Abu Bakr habang nakaupo ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, at siya ay namangha at nakangiti, nang simulan ni Abu Bakr na pabulaanan ang mga salita ng lalaki, nagalit ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, at nang dagdagan ni Abu Bakr ang kanyang pagtutol ay tumayo siya, lumapit sa kanya si Abu Bakr at nagsabi: "O Sugo ng Allah, nang punahin niya ako ay umupo ka lang, ngunit nang pabulaanan ko ang ilan sa kanyang mga salita ay tumayo ka at nagalit," aniya: "Katotohanang mayroong isang anghel na kasama mo na nagtatanggol sa iyo, pagkatapos kapag pinabulaanan mo ang ilan sa kanyang mga salita ay darating ang demonyo, kung gayon ay ayaw kong umupo kasama ang demonyo." Pagkatapos ay sinabi niya: "O Abu Bakr, may tatlong bagay na karapatan ng isang alipin; Hindi isang lingkod ang inaapi ng kawalan ng katarungan at pagkatapos ay iniiwan niya ang lahat sa Allah, maliban kung bibigyan Niya siya ng tagumpay, hindi isang taong magbubukas ng pinto ng kanyang pagkabukas-palad upang maipagpatuloy niya ang mga ugnayan maliban kung bibigyan siya ng Allah ng kayamanan, at hindi isang taong magbubukas ng pinto ng mga kahilingan na inaasahan niyang makamit ang kasaganaan ng kayamanan maliban kung ipagkaloob sa kanya ng Allah 'azza wajalla ang pagnanais nito.