Imam Ahmad : 8633

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَنْبَأَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ كَانَ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَتِهِ فَأَتَتْهُ أُمُّهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَنَادَتْهُ فَقَالَتْ أَيْ جُرَيْجُ أَيْ بُنَيَّ أَشْرِفْ عَلَيَّ أُكَلِّمْكَ أَنَا أُمُّكَ أَشْرِفْ عَلَيَّ قَالَ أَيْ رَبِّ صَلَاتِي وَأُمِّي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ ثُمَّ عَادَتْ فَنَادَتْهُ مِرَارًا فَقَالَتْ أَيْ جُرَيْجُ أَيْ بُنَيَّ أَشْرِفْ عَلَيَّ فَقَالَ أَيْ رَبِّ صَلَاتِي وَأُمِّي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَةَ وَكَانَتْ رَاعِيَةً تَرْعَى غَنَمًا لِأَهْلِهَا ثُمَّ تَأْوِي إِلَى ظِلِّ صَوْمَعَتِهِ فَأَصَابَتْ فَاحِشَةً فَأُخِذَتْ فَحَمَلَتْ وَكَانَ مَنْ زَنَى مِنْهُمْ قُتِلَ قَالُوا مِمَّنْ قَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ صَاحِبِ الصَّوْمَعَةِ فَجَاءُوا بِالْفُؤُوسِ وَالْمُرُورِ فَقَالُوا أَيْ جُرَيْجُ أَيْ مُرَاءٍ ثُمَّ قَالُوا انْزِلْ فَأَبَى وَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ يُصَلِّي فَأَخَذُوا فِي هَدْمِ صَوْمَعَتِهِ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَلَ فَجَعَلُوا فِي عُنُقِهِ وَعُنُقِهَا حَبْلًا وَجَعَلُوا يَطُوفُونَ بِهِمَا فِي النَّاسِ فَوَضَعَ أُصْبُعَهُ عَلَى بَطْنِهَا فَقَالَ أَيْ غُلَامُ مَنْ أَبُوكَ قَالَ أَبِي فُلَانٌ رَاعِي الضَّأْنِ فَقَبَّلُوهُ وَقَالُوا إِنْ شِئْتَ بَنَيْنَا لَكَ الصَّوْمَعَةَ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ قَالَ أَعِيدُوهَا كَمَا كَانَتْ

Me zabisa beto [‘Affan] me zabisa beto [Hammad] tubaka nde; me zabisa beto [Thabit] katuka na [Abu Rafi’] katuka na [Abu Hurairah] nde; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam wavova vo: ‘Muna kolo kia Bani Isra’il mwakala ye muntu mosi una ye nkumbu a Juraij, wakala nsadi wa sambilanga ye ngolo zawonso muna fulu kiandi kia sambila, muna kuma kiaki lumbu kimosi ngudi andi wayiza kwa yandi yo kunbokela yo vova vo; ‘O Juraij, O mwana ame, pusana kwa mono, nzolele mokena yaku, mono i ngudi aku, pusana kwa mono,’ i bosi Juraij wavova; ‘O Mfumu na mono, keti mono fwete landa kusamba to mono fwete kwenda na mama na mono,’ nsuka-nsuka Juraij landaka kisambu na yandi. I bosi ngudi andi wavutuka kwa yandi yo kunbokela nkumbu miayingi, oku vo; ‘O Juraij, O mwana ame, pusana kwa mono,’ kansi Juraij wavova vo; ‘E Mfumu ame, nga mfwete kwamanana sambu kiame yovo mfwete kwenda kwa ngudi ame,’ nsuka-nsuka wakwamanana sambu kiandi, yavana ngudi andi wavova vo; ‘O Allah, kubika yandi ve tii kuna yandi ta mona mpasi ya luvunu ya muntu ya ke salaka bizumba.’ I bosi, vena ye nkento mosi wakalanga ye nkombo za kanda diandi i bosi wa kwenda swekama muna fulu kia nsambila kia Juraij, i bosi nkento ndioyo wa vanga diambu dia nsoni, i bosi wa kangama ye wa baka vumu, nsiku wa sadilwanga vana vena yau vo konso muntu o vanga zumba, ka vondwa. Diau adimosi diavoveswa kwa nkento; ‘Nge salaka bizumba ti nani? ’ yandi tubaka nde; ‘Na Juraij muntu ya ke zingaka na kisika ya lusambu,’ bantu kwisaka na Juraij nataka bambele ti bansinga, bo tubaka nde; ‘O Juraij, O muntu wa mvovo miayingi,’ i bosi bavova diaka; ‘Kulumuka,’ kansi Juraij vandaka na keti-keti mpi yandi landaka kaka kisambu na yandi, tii kuna bantu bebisaka kisika na yandi ya lusambu, ntangu Juraij monaka mambu yai yandi kulumukaka, na nima bantu kangaka yandi na nkingu mpi na nkingu ya nkento yina salaka bizumba mpi na nima bo salaka defile na bo zole na ntwala ya kibuka ya bantu yina finger ya Juraich na yandi vandaka ti yo. salaka bizumba mpi tubaka nde; ‘O bebe, nani kele tata na nge? ’ bebe tubaka nde; ‘Tata na mono vandaka ngungudi ya ngulu,’ nsuka-nsuka bantu pesaka Juraij beze mpi bo tubaka nde; ‘Kana nge zola beto ta tunga diaka kisika na nge ya lusambu na wolo ti arza,’ kansi Juraij vutulaka; ‘Vutula kisika na mono ya lusambu mutindu yo vandaka ntete’.