Imam Ahmad : 7950

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ أَقَمْتُ بِالْمَدِينَةِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ سَنَةً فَقَالَ لِي ذَاتَ يَوْمٍ وَنَحْنُ عِنْدَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا لَنَا ثِيَابٌ إِلَّا الْبِرَادُ الْمُفَتَّقَةُ وَإِنَّهُ لَيَأْتِي عَلَى أَحَدِنَا الْأَيَّامُ مَا يَجِدُ طَعَامًا يُقِيمُ بِهِ صُلْبَهُ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَأْخُذُ الْحَجَرَ فَيَشُدُّهُ عَلَى أَخْمَصِ بَطْنِهِ ثُمَّ يَشُدُّهُ بِثَوْبِهِ لِيُقِيمَ بِهِ صُلْبَهُ فَقَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ بَيْنَنَا تَمْرًا فَأَصَابَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا سَبْعَ تَمَرَاتٍ فِيهِنَّ حَشَفَةٌ فَمَا سَرَّنِي أَنَّ لِي مَكَانَهَا تَمْرَةً جَيِّدَةً قَالَ قُلْتُ لِمَ قَالَ تَشُدُّ لِي مِنْ مَضْغِي قَالَ فَقَالَ لِي مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ قُلْتُ مِنْ الشَّامِ قَالَ فَقَالَ لِي هَلْ رَأَيْتَ حَجَرَ مُوسَى قُلْتُ وَمَا حَجَرُ مُوسَى قَالَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالُوا لِمُوسَى قَوْلًا تَحْتَ ثِيَابِهِ فِي مَذَاكِيرِهِ قَالَ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى صَخْرَةٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ قَالَ فَسَعَتْ ثِيَابُهُ قَالَ فَتَبِعَهَا فِي أَثَرِهَا وَهُوَ يَقُولُ يَا حَجَرُ أَلْقِ ثِيَابِي حَتَّى أَتَتْ بِهِ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْا مُسْتَوِيًا حَسَنَ الْخَلْقِ فَلَجَبَهُ ثَلَاثَ لَجَبَاتٍ فَوَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ لَوْ كُنْتُ نَظَرْتُ لَرَأَيْتُ لَجَبَاتِ مُوسَى فِيهِ

A erenikem [Apdush Shamad], [semei we] a ereniei, a apasa; a fen erenikich [Al Jurairi] seni [Abdullah] a apasa; ‘Ua nom non Medina ren [Apu Hurairah] ren ew ier, a apasa ngeniei; ‘Ew ran nupwen aua nom non ruumwen ‘Aisyah, ua kuna pwe me neim -ashhabus shuffah- ese wor emon a ufouf tiwenon chok ew scarf, me ennetin a feito ngeni emon me neim ekkewe ran nupwen ese angei mongo ren chok an epwe awenechara pechen, tori ewe neni pwe emon me neim a angei ew fau pwe epwe apochokuna pechen me a suki pechen mi wenechar ren ew scarf mi patapat. Iwe, eu ran ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a aineti ngenikem ekkewe date, emon me emon leim a angei eu kinikinin fisu, ekkoch me leir ra pwas - ra feiengau - ina minne, upwe fokkun pwapwa ika pwe ua angei ekkewe date mi murinno.’ Aptula a apasa; Ua apasa; 'Pwata?' Apu Huraira a apasa; ‘A fori pwe epwe weires ai upwe chew’. Aptula a apasa; Apu Huraira a apasa ngeniei; ‘Ia ka feito me ie?’ a apasa. Üa pölüeni, ‘Seni Siria. Aptula a apasa; Apu Huraira a apasa ngeniei; ‘Ka kuna ewe fau Moses a fori?’ a apasa. Ua ponueni; ‘Met ew fau Moses?’ a apasa. Apu Huraira a apasa; ‘Enlet, ekkewe noun Israel ra apasa ngeni Musa fan eu usun och mettoch mi nom fan an we uf - ekkewe pisekin Musa, pent -,’ Abu Hurairah a apasa sefan; ‘Iwe non ew fansoun, nupwen a tonong non konik, a isoni an kewe uf won ew fau,’ Abu Hurairah a apasa sefan; ‘Iwe ewe fau a uwei an kewe uf,’ Abu Hurairah a apasa; ‘Iwe, Moses a tapweno mwirin ewe fau me apasa; ‘O fau, kopwe niwin ngeniei ai kewe uf,’ pwe Musa a fetan me mwen ekkewe aramasen Israel, iwe ra tongeni kuna - inisin Musa - non napanap mi murinno me ese wor ngawan. Iwe Musa a wichi ewe fau fan ulungat, me ren ewe Emon mi nom non poun ngunun Abu Hurairah, ika pwe ua wesewesen nenengeni upwe fen kuna ekkewe esisinen an Musa kewe wichiwich’.