Imam Bukhari : 5682
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَسِرْنَا لَيْلًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ أَلَا تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيْهَاتِكَ قَالَ وَكَانَ عَامِرٌ رَجُلًا شَاعِرًا فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَاوَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَافَاغْفِرْ فِدَاءٌ لَكَ مَا اقْتَفَيْنَاوَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَاوَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَاإِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَيْنَاوَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَافَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هَذَا السَّائِقُ قَالُوا عَامِرُ بْنُ الْأَكْوَعِ فَقَالَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ وَجَبَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَوْلَا أَمْتَعْتَنَا بِهِ قَالَ فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ فَحَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ فَتَحَهَا عَلَيْهِمْ فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ الْيَوْمَ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَذِهِ النِّيرَانُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ قَالُوا عَلَى لَحْمٍ قَالَ عَلَى أَيِّ لَحْمٍ قَالُوا عَلَى لَحْمِ حُمُرٍ إِنْسِيَّةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْرِقُوهَا وَاكْسِرُوهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ نُهَرِيقُهَا وَنَغْسِلُهَا قَالَ أَوْ ذَاكَ فَلَمَّا تَصَافَّ الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ فِيهِ قِصَرٌ فَتَنَاوَلَ بِهِ يَهُودِيًّا لِيَضْرِبَهُ وَيَرْجِعُ ذُبَابُ سَيْفِهِ فَأَصَابَ رُكْبَةَ عَامِرٍ فَمَاتَ مِنْهُ فَلَمَّا قَفَلُوا قَالَ سَلَمَةُ رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاحِبًا فَقَالَ لِي مَا لَكَ فَقُلْتُ فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ قَالَ مَنْ قَالَهُ قُلْتُ قَالَهُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ وَأُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَبَ مَنْ قَالَهُ إِنَّ لَهُ لَأَجْرَيْنِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ قَلَّ عَرَبِيٌّ نَشَأَ بِهَا مِثْلَهُ
Yandi me songa beto nde [Qutaibah mbuta Sa’id] me songa beto [Hatim mbuta Isma’il] katuka na [Yazid mbuta Abu Ubaid] katuka na [Salamah mbuta Al Akwa’] yandi tubaka nde; 'Kilumbu mosi mono basikaka ti Ntumwa ya Nzambi na ndambu ya Khaibar, yo yina beto vandaka kusala nzietelo na mpimpa, muntu mosi ya basoda ya dikanda mosi tubaka na 'Amir bin Al Akwa'; ‘Keti nge ta pesa beto ve bapoemi na nge? Salama tubaka nde; ‘Amir vandaka kibeni poete, na nima yandi kulumukaka kunata shamo mpi tubaka nde; ‘O Allah, kana yo vandaka ve sambu na lutwadisu na Nge, beto zolaka kubaka ve lutwadisu, beto zolaka kupesa ve makabu ya mawa mpi beto zolaka kusamba ve. Yo yina, lolula beto, bonso nkudulu na Nge sambu na bifu na beto. Mpi kukumisa ngolo pozisio na beto kana beto mekutana ti mbeni. Tula pima na ntima na beto, kana beto boka beto ta kwisa. Mpi na kuboka, bo ta dila beto’. Yo yina, mfumu ya Nzambi yulaka nde: ‘Nani kele muntu yina ke nataka bashamo ntangu yandi ke yimba bapoemi?’ bo vutulaka nde; 'Amir mbuta ya Al Akwa''. Yandi tubaka nde: ‘Bika nde Allah kuwila yandi mawa’. Na nima, muntu mosi ya kimvuka yina yulaka nde; ‘Keti yau kele kieleka, Rasulullah?, yau ta vanda mbote kana nge songa yandi na kulanda na kusekisa beto’. Salama tubaka nde; 'Mu ke na kivuvu nde na ntangu yina beto kumaka na Khaibar, na nima beto ziungaka bantu, na mpila nde bivumu na beto waka nzala mingi, na nima Allah nungaka ntoto na zulu na bau - bamizuluma -'. Na nima ya nkokila yantikaka na kilumbu ya kununga Khaibar, bo yantikaka kuyoka tiya, yo yina Ntumwa ya Nzambi (saw) yulaka nde: ‘Inki tiya yina? Mpi bo tulaka tiya sambu na nki?’ bo vutulaka nde; ‘Kulamba musuni’. Yandi yulaka nde: ‘Musuni ya nki?’ bo vutulaka nde; ‘Kulonga musuni ya mpunda’. Na yau, Ntumwa tubaka nde: ‘Beno tiamuna yau mpi beno buka yau’. Ebuna muntu mosi tubaka nde; ‘O Ntumwa ya Allah, to tiamuna yo na nima yobisa yo’. Yandi vutulaka nde: ‘to kima ya mutindu yina’. Ntangu basoda yina zole vandaka kukutana, yo monanaka nde ‘Amir vandaka kaka ti mbele ya nkufi. Na mbele yina yandi bulaka yo na mwana ya ngombe ya Muyuda yina, kansi mawa sambu na yandi, nsongi ya mbele yina landaka kutambula tii kuna yo bulaka na dibolongo ya Amir, mpi Amir bwaka sambu na yo. Na nima ya kuvutuka na nzo, Salama tubaka nde; 'Ntumwa ya Nzambi saww monaka mono na mawa, na nima yandi tubilaka mono : 'Inki mambu me kumina nge?' Mono vutulaka nde; ‘Tata na mama na mono kumaka nkudulu na nge, bantu ke yindula nde ‘bo me katula lufutu ya Amir’. Yandi yulaka nde; ‘Nani tubaka yo?’ Mono vutulaka nde; 'Mutindu yina, mutindu yina, mutindu yina, mutindu yina mpi mutindu yina'. Na yau, Rasulullah tubaka nde: ‘Luvunu ya muntu yina ke tuba yau, na kieleka yandi ke bakaka lufutu zole – ntangu yandi ke vukisaka misapi na yandi zole kisika mosi – yandi kele nwani ya kieleka, mpi bantu fioti kibeni ya Arabi ke kwendaka na mvita bonso yandi’.