Imam Ahmad : 6741

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ عَنْ مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَتَلِيدُ بْنُ كِلَابٍ اللَّيْثِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ مُعَلِّقًا نَعْلَيْهِ بِيَدِهِ فَقُلْنَا لَهُ هَلْ حَضَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُكَلِّمُهُ التَّمِيمِيُّ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ نَعَمْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ يُقَالُ لَهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ فَوَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُعْطِي النَّاسَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ رَأَيْتَ مَا صَنَعْتَ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَلْ فَكَيْفَ رَأَيْتَ قَالَ لَمْ أَرَكَ عَدَلْتَ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ إِنْ لَمْ يَكُنْ الْعَدْلُ عِنْدِي فَعِنْدَ مَنْ يَكُونُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَقْتُلُهُ قَالَ لَا دَعُوهُ فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَهُ شِيعَةٌ يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهُ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ يُنْظَرُ فِي النَّصْلِ فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ ثُمَّ فِي الْقِدْحِ فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ ثُمَّ فِي الْفُوقِ فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدَةَ هَذَا اسْمُهُ مُحَمَّدٌ ثِقَةٌ وَأَخُوهُ سَلَمَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَلَا نَعْلَمُ خَبَرَهُ وَمِقْسَمٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ فِي هَذَا الْمَعْنَى وَطُرُقٌ أُخَرُ فِي هَذَا الْمَعْنَى صِحَاحٌ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ

A fen erenikem [Ya’qub], [semei we] a erenikem seni [Ibn Ishaq] a fen erenikem [Apu Ubaida bin Muhammad bin Ammar bin Yasir] seni [Miqsam Abul Qosim] ewe chon angang noun Apdullah bin Al Harith bin Naufal, a apasa; Iwe, üa feila ren Talid bin Kilab Al Laitsi tori am aua tori [Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash] ewe lon ena atun a föri Tawaf lon Baitullah a uwei ruu üf lon pöün, mürin aia apasa ngeni: ‘Ka nom atun Rasulullah sallallaahu ‘alainaihi wa Salam a kapas ngeni? A pölüweni: ‘Ewer, a wor eman mwän seni ewe Banu Tamim mi kan iteni Dzul Khuwaishirah a feito o ütä mwen mesen ewe Rasulullah Salam ewe a ngeni ekewe aramas och mettoch, mürin a apasa; ‘O Muhammad, ka kuna met ka fori ikenai?’ a apasa. Iwe, ewe Rasulullah a pölüweni: ‘Ewer, iwe, met ka küna?’ A ponuweni: ‘Use kuna pwe ka pwung’. A apasa; Iwe, Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam a song lupwen a rongorong an we kapas o apasa: ‘Riaffou ngonuk, ika pwe pwung ese nom rei, iwe, io ena?’ Iwe, Umar bin Khaththab a apasa: ‘O chon kuno seni Kot, esap pwe epwe murinno ika sipwe chok nielo i?’ A pölüweni: ‘Ewer, mut ngeni an epwe nom, pun enletin epwe wor eu mwichen aramas mi kon alollol lon ekkewe mettochun deen tori repwe tou seni i ussun chok ekkewe ketilas ra tou seni efoch ketilas, ra kutta i lon ewe leeni mwen, ese nom, lon ewe leeni mwirin ese pwal nom, me lon ewe leeni mwirin ese pwal nom, iwe, a ffatolo pwe ewe frelar a chcha ren chcha me shot’.