Imam Ahmad : 6729
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ الْحَرَشِيُّ وَكَانَ ثِقَةً فِيمَا ذَكَرَ أَهْلُ بِلَادِهِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ مَوْلَى ثَقِيفٍ وَكَانَ مُسْلِمٌ رَجُلًا يُؤْخَذُ عَنْهُ وَقَدْ أَدْرَكَ وَسَمِعَ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْشٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّا بِأَرْضٍ لَسْنَا نَجِدُ بِهَا الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ وَإِنَّمَا أَمْوَالُنَا الْمَوَاشِي فَنَحْنُ نَتَبَايَعُهَا بَيْنَنَا فَنَبْتَاعُ الْبَقَرَةَ بِالشَّاةِ نَظِرَةً إِلَى أَجَلٍ وَالْبَعِيرَ بِالْبَقَرَاتِ وَالْفَرَسَ بِالْأَبَاعِرِ كُلُّ ذَلِكَ إِلَى أَجَلٍ فَهَلْ عَلَيْنَا فِي ذَلِكَ مِنْ بَأْسٍ فَقَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبْعَثَ جَيْشًا عَلَى إِبِلٍ كَانَتْ عِنْدِي قَالَ فَحَمَلْتُ النَّاسَ عَلَيْهَا حَتَّى نَفِدَتْ الْإِبِلُ وَبَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْإِبِلُ قَدْ نَفِدَتْ وَقَدْ بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنْ النَّاسِ لَا ظَهْرَ لَهُمْ قَالَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَعْ عَلَيْنَا إِبِلًا بِقَلَائِصَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ إِلَى مَحِلِّهَا حَتَّى نُنَفِّذَ هَذَا الْبَعْثَ قَالَ فَكُنْتُ أَبْتَاعُ الْبَعِيرَ بِالْقَلُوصَيْنِ وَالثَّلَاثِ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ إِلَى مَحِلِّهَا حَتَّى نَفَّذْتُ ذَلِكَ الْبَعْثَ قَالَ فَلَمَّا حَلَّتْ الصَّدَقَةُ أَدَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ya'qub hat uns erzählt, [mein Vater] hat es uns von Ibn Ishaq erzählt, der es mir von Abu Sufyan Al Harasi erzählt hat – er ist laut den Informationen seines Volkes eine vertrauenswürdige Person – von Muslim bin Jubair, einem ehemaligen Sklaven von Tsaqif. Muslim ist ein Mann, dessen Hadith als verlässlich gelten kann. Er hat 'Amru bin Huraisy Az Zubaidi getroffen und von ihm von Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash überliefert bekommen: Er sagt: Ich sagte: „O Abu Muhammad, wir befinden uns in einer Gegend, in der es weder Dinar noch Dirham gibt. Unser einziger Besitz besteht aus Vieh. Wir handeln mit Tieren, indem wir Kühe gegen Ziegen tauschen, ein Kamel gegen mehrere Kühe und ein Pferd gegen mehrere Kamele. Wir tun dies alles in einem bestimmten Tempo. Ist das der Grund, warum wir sündigen?“ Da sagte er: „Ihr habt die Experten gefragt: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) befahl mir, Truppen mitzunehmen, um nach einem Kamel zu suchen, das mir gehört.“ Er sagte: „So machte ich mich mit den Truppen auf die Suche nach dem Kamel, fand es aber nicht. Die Truppen waren erschöpft und müde.“ Er sagte: „Da sagte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu mir: ‚Verkaufe mir ein Kamel und einige Jungtiere aus dem Bestand der Zakat-Kamele, entsprechend seiner Zählung, bis wir die Suche fortsetzen können.‘“ Er sagte: „So verkaufte ich zwei männliche Kamele mit einigen Jungtieren und drei weibliche Kamele aus dem Bestand der Zakat-Kamele, entsprechend seiner Zählung, damit ich die Suche fortsetzen konnte.“ Er sagte: „Als dann die Zeit für die Zakat-Kamele gekommen war, entrichtete er (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) die Abgabe.“