Allah membenci perbuatan keji dan orang yang berbuat keji

Imam Ahmad : 6577

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ شَكَّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ فَقَالَ لَهُ أَبُو سَبْرَةَ رَجُلٌ مِنْ صَحَابَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَإِنَّ أَبَاكَ حِينَ انْطَلَقَ وَافِدًا إِلَى مُعَاوِيَةَ انْطَلَقْتُ مَعَهُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَحَدَّثَنِي مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ حَدِيثًا سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمْلَاهُ عَلَيَّ وَكَتَبْتُهُ قَالَ فَإِنِّي أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا أَعْرَقْتَ هَذَا الْبِرْذَوْنَ حَتَّى تَأْتِيَنِي بِالْكِتَابِ قَالَ فَرَكِبْتُ الْبِرْذَوْنَ فَرَكَضْتُهُ حَتَّى عَرِقَ فَأَتَيْتُهُ بِالْكِتَابِ فَإِذَا فِيهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخَوَّنَ الْأَمِينُ وَيُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ وَقَطِيعَةُ الْأَرْحَامِ وَسُوءُ الْجِوَارِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ الْقِطْعَةِ مِنْ الذَّهَبِ نَفَخَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ تَغَيَّرْ وَلَمْ تَنْقُصْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا وَوَقَعَتْ فَلَمْ تُكْسَرْ وَلَمْ تَفْسُدْ قَالَ وَقَالَ أَلَا إِنَّ لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ أَوْ قَالَ صَنْعَاءَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّ فِيهِ مِنْ الْأَبَارِيقِ مِثْلَ الْكَوَاكِبِ هُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا قَالَ أَبُو سَبْرَةَ فَأَخَذَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْكِتَابَ فَجَزِعْتُ عَلَيْهِ فَلَقِيَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَيْهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَأَنَا أَحْفَظُ لَهُ مِنِّي لِسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَمَا كَانَ فِي الْكِتَابِ سَوَاءً

Sinabi niya sa amin [si Abdurrazzaq] ay nagsabi sa amin [si Ma'mar] mula kay [Mathor] mula kay [Abdullah bin Buraidah] na nagsabi; -Si Ubaidullah bin Ziyad ay nagdududa pa rin tungkol sa isyu ng lawa.- Kaya sinabi [ni Abu Sabrah] sa kanya (isang lalaking kaibigan ni Ubaidullah bin Ziyad): sa katunayan noong pumunta ang iyong ama kay Mu'awiyah bilang isang mensahero, sumama rin ako sa kanya, pagkatapos ay nakilala ko si Abdullah bin 'Amru, kaya sinabi niya sa akin sa pamamagitan ng salita-salita ang isang hadith na narinig niya mula sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam. Binasa niya ito sa akin at isinulat ko ito. Sabi niya; "Sa katunayan, gusto kong ibahagi sa iyo kapag pinagpawisan mo ang Birdzaun na ito (isang hayop na nakasakay sa kabayo) upang makapunta ka sa akin na may dalang aklat." Sabi niya; kaya pinukaw ko ang birdzaun kaya pinagpawisan siya at lumapit ako sa kanya na may dalang aklat. Kaya't sinabi sa akin ni [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] na narinig niya ang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam na nagsabi: "Katotohanan, kinasusuklaman ng Allah ang mga kasuklam-suklam na gawain at ang mga taong gumagawa ng mga kasuklam-suklam na gawain. Alang-alang sa kanila na ang kaluluwa ni Muhammad ay nasa Kanyang kamay, ang Araw ng Muling Pagkabuhay ay hindi darating hangga't hindi pinagtataksilan ang mga pinagkakatiwalaan at nabibigyan ng tiwala ang mga nagtataksil. Kaya't lumilitaw ang mga kasuklam-suklam at masasamang gawain, nasisira ang mga ugnayan ng kamag-anak at lumilitaw ang masasamang ugnayan sa pagitan ng mga kapitbahay. Alang-alang sa "Diwa na ang kaluluwa ni Muhammad ay nasa Kanyang kamay, sa katunayan ang talinghaga ng isang mananampalataya ay parang isang piraso ng ginto na hinipan ng may-ari nito na hindi nababawasan at hindi nagbabago. Sumpa man sa Kanya na ang kaluluwa ni Muhammad ay nasa Kanyang kamay, tunay ngang ang talinghaga ng isang mananampalataya ay parang isang bubuyog, kumakain siya ng mabubuting bagay, naglalabas ng mabubuting bagay, kung siya ay lumapag ay hindi niya nababali o nasisira ang mga sanga." Sabi niya; Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsabi: "Mayroon akong lawa, ang distansya sa pagitan ng dalawang dulo nito ay parang distansya sa pagitan ng Alah at Makkah," o sabi niya; "sa pagitan ng San'a` at Madinah, kung saan may mga takure na parang mga bituin, mas maputi kaysa sa gatas at mas matamis kaysa sa pulot, sinumang uminom mula rito ay hindi kailanman mauuhaw kailanman." Sinabi ni Abu Sabrah: Kaya kinuha ni Ubaidullah ang aklat at ako ay natakot at nag-alala tungkol dito, kaya't [si Yahya bin Ya'mar] ay nakipagkita sa akin, at ipinaalam ko sa kanya ang bagay na ito. Kaya't sinabi niya: "Sumpa man sa Allah, isinaulo ko ito tulad ng pagsasaulo ko ng isang kabanata ng Quran," kaya't sinabi niya sa akin kung ano ang nasa aklat.