Akan ada hijrah menuju tempat hijrah Nabi ibrahim, hingga bumi hanya menyisakan orang jahat, dimuntahkan bumi, dibenci Allah

Imam Ahmad : 6575

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ لَمَّا جَاءَتْنَا بَيْعَةُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَدِمْتُ الشَّامَ فَأُخْبِرْتُ بِمَقَامٍ يَقُومُهُ نَوْفٌ فَجِئْتُهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَاشْتَدَّ النَّاسُ عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ وَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَلَمَّا رَآهُ نَوْفٌ أَمْسَكَ عَنْ الْحَدِيثِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهَا سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ يَنْحَازُ النَّاسُ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ لَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ إِلَّا شِرَارُ أَهْلِهَا تَلْفِظُهُمْ أَرَضُوهُمْ تَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللَّهِ تَحْشُرُهُمْ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا وَتَأْكُلُ مَنْ تَخَلَّفَ

A fen erenikem pwe [Apturrazaq] a fen erenikem [Ma’mar] seni [Qatadah] seni [Syahr bin Hausyab] a apasa; Lon ewe fansoun Yazid bin Mu’awiyah a poputa le poputa, ua feito Syam me ra erenikem ia Nauf a nonnom ie, iwe, ua feilo ren. Nge mwittir chök eman mwän a feito o üföüf khamishah —echö üf mi för seni silik —o a pwä pwe i Abdullah bin Amru bin Al’Ash. Lupwen Nauf a kuna, a ukutiw seni an kapas. Iwe, [Aptula] a apasa; Iwe, üa rongorong än Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam apasa: ‘Mwirin epwe wor hijrah mwirin hijrah, aramas repwe arap ngeni ewe mahjar —ewe leenien feilo —an ewe Soufos Eperiam tori esap chüen wor och mettoch epwe nom won ei fönüfan lükün chök ekewe aramas mi ngau, repwe ässäwa ewe fönüfan, repwe pwal oput me ren Kot, repwe pwal oput ekewe chon fönüfan. ekkewe pik. Ekkewe man ra fitiir le pwin lupwen ra fitiir le pwin, me ra fitiir le rong lupwen ra rong me ra mmolnetä le ässäwa ekkewe mi chüen nom.’