Imam Ahmad : 6472

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَالَ فِي السُّجُودِ نَحْوَ ذَلِكَ وَجَعَلَ يَبْكِي فِي سُجُودِهِ وَيَنْفُخُ وَيَقُولُ رَبِّ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا وَأَنَا أَسْتَغْفِرُكَ رَبِّ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا وَأَنَا فِيهِمْ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ مَدَدْتُ يَدِي لَتَنَاوَلْتُ مِنْ قُطُوفِهَا وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَجَعَلْتُ أَنْفُخُ خَشْيَةَ أَنْ يَغْشَاكُمْ حَرُّهَا وَرَأَيْتُ فِيهَا سَارِقَ بَدَنَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دَعْدَعٍ سَارِقَ الْحَجِيجِ فَإِذَا فُطِنَ لَهُ قَالَ هَذَا عَمَلُ الْمِحْجَنِ وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ حِمْيَرِيَّةً تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ وَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا انْكَسَفَ أَحَدُهُمَا أَوْ قَالَ فُعِلَ بِأَحَدِهِمَا شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ أَبِي قَالَ ابْنُ فُضَيْلٍ لِمَ تُعَذِّبُهُمْ وَأَنَا فِيهِمْ لِمَ تُعَذِّبُنَا وَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُكَ وَوَافَقَ شُعْبَةُ زَائِدَةَ وَقَالَ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَدَّثَنَاه مُعَاوِيَةُ

A erenikich [Muhammad bin Ja’far] a erenikich [Syu’bah] seni [Atho’ Ibn As Sa’ib] seni [seman we], seni [Abdullah bin ‘Amru], a apasa; 'A wor ew eclipse non ewe fansoun Rasulullah 'alaihi wa Salam, iwe Rasulullah Salam a iotek me a aukuuku an fansoun uta, mwirin a chapetiw me aukuuku an we bow, mwirin a uta me aukuuku an fansoun'. -Syuba a apasa; iwe ua ekieki pwe a apasa pwe an ewe Soufos chapetiw a pwan ina usun. - 'A puchor non an chappetiw, mwirin a puchor me apasa; ‘O Rabb, pwata ka pwon ei ina mwo ika ua tingor ngonuk omusomus, pwata ka pwon ei ina mwo ika ua chuen nom rer’. Ina minne, lupwen a wes le iotek a apasa: ‘A pwäratä ngeniei ewe paratis, ina popun ika upwe aitiewu pei kewe upwe tongeni tori ekkewe föün irä seni. Iwe, ra pwal pwäri ngeniei ell, iei mine üa ässäwa pun üa niuokus pwe pwichikaren ewe ekkei epwe torikemi, üa küna lon ewe eman mi soläni ruoman nei kewe kamel, Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam, üa pwal küna lon pwiin ekewe chon solä lon Bani Da’da —ekkewe pisek aüchea lon ewe Hajj. Iwe nupwen a awewei ngeni a apasa; iei ew foffor mi ngaw’. Ua pwan kuna emon fefin mi langatam, mi pwech seni ewe einangen Himyar a riaffou pokiten emon pusi a riri ngeni ese mongo, ese ngeni konik, ese pwan mut ngeni an epwe mongo inisin fonufan ina minne ewe pusi a mano. Ennetin, ewe akkar me ewe maram rese rokopwanieno pokiten mano ika uputiwen emon aramas, nge ir me ruemon ir wokisin seni an Allah kewe wokisin, ina minne ika ew rokopwanieno a fis non ew me neir,’ ika a apasa; ‘Ew mettoch a fis ngeni ir me ruemon, ina minne kopwe mwitir me chechemeni Allah’. Semei we a apasa: Ibn Fudlail a aporausa: ‘Pwata ka eriaffou ir inaamwo ika ngang mi nom rer, pwata ka eriaffou ir inaamwo ika am aua tingor ngonuk omusomus’. Iwe [Syuba] a tipeeú ngeni ei apachapachen. A apasa; ‘ekkewe inisin fonufan’. Iwe, [Mu’awiya] a erenikem.