Barangsiapa meminum khamer, maka tidak akan diterima shalatnya selama empat puluh hari

Imam Ahmad : 6355

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ يُقَالُ لَهُ الْوَهْطُ وَهُوَ مُخَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يُزَنُّ بِشُرْبِ الْخَمْرِ فَقُلْتُ بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ أَنَّ مَنْ شَرِبَ شَرْبَةَ خَمْرٍ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ تَوْبَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا وَأَنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَأَنَّهُ مَنْ أَتَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ فِيهِ خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَلَمَّا سَمِعَ الْفَتَى ذِكْرَ الْخَمْرِ اجْتَذَبَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ ثُمَّ انْطَلَقَ ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو إِنِّي لَا أُحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَرِبَ مِنْ الْخَمْرِ شَرْبَةً لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ قَالَ فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Ti tene na e [Mu’awiyah bin ‘Amru] ti tene [Ibrahim bin Mohammed Abu Ishaq Al Fazari] ti tene [Al Auza’i] ti tene na mbi [Rabi’ah bin Yazid] ti [Abdullah bin Ad-Dailamiy], lo tene; Mo tingbi na Abdullah bin ‘Amru na ngoi so lo yeke na yâ ti yaka ti lo na gbata ti Tho’if, na a iri lo fani mingi ‘al wahthu’ - sese so ayeke na gbe ni -, ndo so ayeke lani ti kanga amaseka ti Quraysh ndali ti so ala nyon sämba ti khamer. Mbi tene; Mbeni sango aga na mbi na mbage ti mo, so zo so anyon mbeni kopo ti khamr oko, fade Allah ayeke yeda na gbiango bê ti lo pëpe teti lango bale-osio. Na zo ti mawa ayeke mbeni zo so a leke mawa ti lo ngbene ye so lo yeke na yâ ti mama ti lo. Na pekoni, zo so aga na Baitul Maqdis gi ti sambela kâ, a yeke pardone lo ndali ti afaute ti lo kue tongana ti so lo sara na ngoi so a dü lo na yâ ti mama ti lo. Tongaso, tongana lo mä mbeni maseka-koli asara tënë ti nyongo khamer, lo zi maboko ti lo na lo hon. Tongaso [Abdullah bin ‘Amru] atene: Biani, mbi yeke zia lege pëpe na mbeni zo ti tene mbeni tënë na iri ti mbi so mbi tene pëpe. Mo mä Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wa Salam atene: ‘Zo so amû mbeni kopo ti khamr oko, fade Allah ayeke yeda na sambela ti lo pëpe teti lango bale-osio, tongana lo gbian bê ti lo, fade Allah ayeke yeda na ni. Tongana lo kiri lo tene ni, fade Allah ayeke yeda na sambela ti lo pepe teti lango bale-osio, tongana lo gbian bê ti lo, fade Allah ayeke yeda na ni. Tongana lo kiri lo sara ni, ka mo dabe ti mo pëpe na punition so ayeke duti ande teti ota ni nga na osio ni. Tongaso, tongana lo ngbâ ti sara ni encore, a yeke droit ti Allah ti mû na lo mbeni ye ti nyongo ni so ayeke pus - mbeni saleté ngu - azo ti enfer na Lâ ti fango ngbanga’.