Sifat-sifat Rasulullah sebagai saksi, pembawa kabar gembira, dan pemberi peringatan dalam Al-Qur'an dan taurat

Imam Ahmad : 6333

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ أَجَلْ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِصِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا } وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ وَأَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ لَسْتَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا سَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ قَالَ يُونُسُ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَدْفَعُ السَّيِّئَةَ بِالسَّيِّئَةِ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَلَنْ يَقْبِضَهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ بِأَنْ يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَفْتَحَ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءٌ لَقِيتُ كَعْبًا فَسَأَلْتُهُ فَمَا اخْتَلَفَا فِي حَرْفٍ إِلَّا أَنَّ كَعْبًا يَقُولُ بِلُغَتِهِ أَعْيُنًا عُمُومَى وَآذَانًا صُمُومَى وَقُلُوبًا غُلُوفَى قَالَ يُونُسُ غُلْفَى

اسان کي [موسيٰ بن داؤد] ۽ [يونس بن محمد] ٻڌايو ويو آهي، انهن چيو؛ اسان کي [فُليح بن سليمان] [هلال بن علي] کان [عثو بن يسار] کان ٻڌايو آهي، هن چيو؛ مان [عبدالله بن عمرو بن العاش] سان مليو، پوءِ مون کيس چيو؛ 'مون کي رسول الله صلي الله عليه وسلم جي صفتن بابت ٻڌايو جيڪي تورات جي ڪتاب ۾ آهن.' هن چيو؛ 'ٺيڪ آهي، بيشڪ تورات ۾ خوبيون قرآن ۾ خوبين وانگر آهن؛ 'اي نبي، بيشڪ اسان توهان کي شاهد، خوشخبري ڏيندڙ ۽ ڊيڄاريندڙ، ۽ عربن جو محافظ بڻائي موڪليو آهي، توهان منهنجو ٻانهو ۽ منهنجو رسول آهيو، ۽ مون توهان جو نالو المتوڪل رکيو آهي - هڪ جيڪو اعليٰ امانتدار آهي -. توهان خراب مزاج، نه مضبوط ڪردار، نه ئي سخب - گناهه سان - - بازار ۾ ڳالهائڻ وارو ماڻهو'. يونس چيو؛ ۽ نه شوخخوب - شود سان - هڪ ڳالهائڻ وارو ماڻهو - بازار ۾. ۽ هن برائي جو بدلو ساڳئي برائي سان نه ڏنو، پر هن ان کي معاف ڪيو ۽ معاف ڪيو، ۽ الله تعالى ان کي ان وقت تائين منتقل نه ڪندو جيستائين هو پنهنجي ٽيڙيل ملّت - کي سڌو نه ڪري، جيستائين انسان لا اله الا الله نه چون، ته جيئن هو ان سان انڌيون اکيون، ٻوڙا ڪن ۽ غافل دل کولي سگهي. ['عثو'] چيو؛ مان ڪعب سان مليو، پوءِ مون کانئس پڇيو. ۽ اهو نه آهي ته اهي ٻئي هڪ اکر سان مختلف آهن، پر [ڪعب] جي سندس تلفظ سان تلفظ؛ 'اَيُّونَ 'امُومُومُومُومُومُومُومُومُومُومُومُوبَن غُلُوفَا - انڌيون اکيون، ٻوڙا ڪن، ۽ هڪ لاپرواهه دل-. يونس چيو؛ غلف - غافل-'.