Den Islam annehmen, hier klicken
Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)



Kontroversi hukum shalat dhuha dalam pandangan sahabat

Imam Ahmad : 6142

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ فَإِذَا ابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَأُنَاسٌ يُصَلُّونَ الضُّحَى فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ قَالَ بِدْعَةٌ فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَمْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرْبَعًا إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ قَالَ وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ فِي الْحُجْرَةِ فَقَالَ لَهَا عُرْوَةُ إِنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعًا إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا وَهُوَ مَعَهُ وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ

Yahya ibn Adam berichtete uns, Mufadlol habe es von Mansur und Mujahid berichtet: „Ich betrat die Moschee mit Urwa ibn Zubair. Offenbar lehnte sich Ibn Umar in Richtung Aischas Zimmer, und die Leute verrichteten das Dluha-Gebet. Urwa fragte Ibn Umar: ‚O Abu Abdurrahman, was ist das für ein Gebet?‘ Er antwortete: ‚Das ist Ketzerei.‘ Daraufhin fragte Urwa erneut: ‚O Abu Abdurrahman, wie oft hat der Prophet (Friede sei mit ihm) die Umra vollzogen?‘ Er antwortete: ‚Viermal, einmal im Monat Rajab.‘“ Mujahid berichtete: „Wir hörten Aischa zu Hause Zähne putzen, und Urwa sagte zu ihr: ‚Abu Abdurrahman glaubt, der Prophet (Friede sei mit ihm) habe die Umra viermal vollzogen, und eines davon im Monat Rajab.‘“ So sagte [Aisyah]: „Möge Allah Abu Abdurrahman gnädig sein, der Prophet (Friede sei mit ihm) vollzog die Umra nur, wenn er ihn begleitete, aber er vollzog die Umra nie im Monat Rajab.“

Bestätigende Hadithe :

Imam Ahmad : 5159, 5852, 6013, 6142, 6398, 17897, 23144, 24079, 24722
Imam Buchari : 1652, 1653
Imam Muslim : 2199, 2200
Imam Tirmidzi : 858, 859, 860
Imam Ibnu Majah : 2989