Imam Ahmad : 4464

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ سُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَرَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ فَإِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ فَسَكَتَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ أَتَاهُ فَقَالَ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ حَتَّى بَلَغَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ } فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُكَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَتْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ قَالَ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا

[Yahya bin Sa'id] hat uns berichtet, [Abdul Malik bin Abu Salamah] hat uns berichtet: Ich hörte [Sa'id bin Jubair] sagen: „Ich wurde gefragt, ob die Leute, die während der Herrschaft von Ibn Az Zubair Li'an begangen hatten, getrennt wurden. Ich wusste nicht, was ich gesagt hatte, also stand ich auf und ging zum Haus von [Ibn Umar]. Ich fragte immer wieder: ‚O Abu Abdurrahman, wurden die Leute, die Li'an begangen hatten, getrennt?‘ Er antwortete: ‚Subhanallah, der Erste, der nach dieser Sache fragte, war der und der bin der und der. Er fragte einst: ‚O Gesandter Allahs, was denkst du über einen Mann, der seine Frau bei einer abscheulichen Tat beobachtet? Wenn er sich darüber beschwert, bedeutet das, dass er über eine wichtige Angelegenheit spricht. Wenn er schweigt, schweigt er darüber?‘ Er schwieg und antwortete nicht.“ Nach einiger Zeit kam der Mann zurück und sagte: „Was ich dich gefragt habe, ist mir widerfahren!“ Da offenbarte Allah ihnen einen Vers in der Sure An-Nuur: „(Und diejenigen, die ihre Frauen beschuldigen)“, bis zu dem Vers: „(Allahs Fluch sei auf ihnen, wenn ihre Männer zu den Rechtschaffenen gehören).“ (Sure An-Nuur: 6-9). Er begann mit dem Mann, indem er ihm Rat gab, ihn daran erinnerte und ihm mitteilte, dass die Strafe in dieser Welt leichter sei als die Strafe im Jenseits. Der Mann antwortete: „Bei Dem, der dich mit der Wahrheit gesandt hat, ich werde dich nicht anlügen!“ Dann wandte er sich an die Frau des Mannes, um ihr Rat zu geben, sie daran zu erinnern und ihr mitzuteilen, dass die Strafe in dieser Welt leichter sei als die Strafe im Jenseits. Die Frau antwortete: „Bei Dem, der dich mit der Wahrheit gesandt hat, wahrlich, er (mein Mann) lügt!“ Der Erzähler fuhr fort: „Er ging erneut zu dem Mann, und dieser bezeugte viermal vor Allah, dass er die Wahrheit sagte, und ein fünftes Mal, dass der Fluch Allahs ihn treffen würde, wenn er zu den Lügnern gehörte. Dann ging er zu seiner Frau, und sie bezeugte viermal vor Allah, dass ihr Mann ein Lügner sei, und ein fünftes Mal, dass der Fluch Allahs sie treffen würde, wenn er zu den Wahrhaftigen gehörte. Danach ließ er sich von beiden scheiden.“