Nabi melarang seorang mukhannats (banci) masuk menemui para wanita setelah ternyata ia mengetahui sifat-sifat tubuh mereka
Imam Bukhari : 5437
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا وَفِي الْبَيْتِ مُخَنَّثٌ فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ لَكُمْ غَدًا الطَّائِفَ فَإِنِّي أَدُلُّكَ عَلَى بِنْتِ غَيْلَانَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلَنَّ هَؤُلَاءِ عَلَيْكُنَّقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ يَعْنِي أَرْبَعَ عُكَنِ بَطْنِهَا فَهِيَ تُقْبِلُ بِهِنَّ وَقَوْلُهُ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ يَعْنِي أَطْرَافَ هَذِهِ الْعُكَنِ الْأَرْبَعِ لِأَنَّهَا مُحِيطَةٌ بِالْجَنْبَيْنِ حَتَّى لَحِقَتْ وَإِنَّمَا قَالَ بِثَمَانٍ وَلَمْ يَقُلْ بِثَمَانِيَةٍ وَوَاحِدُ الْأَطْرَافِ وَهُوَ ذَكَرٌ لِأَنَّهُ لَمْ يَقُلْ ثَمَانِيَةَ أَطْرَافٍ
A fen erenikem [Malik bin Isma’il] a fen erenikem [Zuhair] a fen erenikem [Hysyam bin ‘Urwah] pwe [’Urwah] a fen ereni pwe [Zainab bint Abu Salamah] a fen ereni pwe [Ummu Salamah] a fen ereni pwe ewe Soufos a fen nom ren, a apasa ngeni Apdullah, weween, ewe mwan pwiin we Umm Salamah: ‘O Apdullah, ika lesor Allah epwe win Ta’if fan itom, iwe, upwe pwari ngonuk noun Ghailan we nengin, pun a nenengeni ren fomon mesan me pechen ren walu mesan’. Ewe Soufos a sopweno: ‘Iwe kosap mut ngenir ar repwe tonong non imwom’. Iwe, Apu Aptula a apasa; ‘Wewen an epwe nenengeni ren fomon me ewe mwirin ren walu ina ekkewe rupwupwotur non ewe inis pokiten a kon watte, me wewen an epwe nenengeni towaw ren walu a wewe ngeni nesoponon ekkewe fomon rupwupwotur, pun epwe nikinikin rupwupwotur seni pekin tori an epwe riri ngeni. Ewe chon aporausa a apasa; ‘Bitsamanin -me walu- me ese apasa; Iwe, ewe chon apworausa ewe pworaus esap apasa pwe “Tsamaniyata athraf.”