Najasyi bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasulullah, dialah orang yang kami dapatkan ciri-cirinya dalam Injil yang diberitakan Isa bin Maryam

Imam Ahmad : 4168

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ حُدَيْجًا أَخَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ وَنَحْنُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَجَعْفَرٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْفُطَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَأَبُو مُوسَى فَأَتَوْا النَّجَاشِيَّ وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ فَلَمَّا دَخَلَا عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا لَهُ ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَا لَهُ إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمِّنَا نَزَلُوا أَرْضَكَ وَرَغِبُوا عَنَّا وَعَنْ مِلَّتِنَا قَالَ فَأَيْنَ هُمْ قَالَ هُمْ فِي أَرْضِكَ فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ جَعْفَرٌ أَنَا خَطِيبُكُمْ الْيَوْمَ فَاتَّبَعُوهُ فَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْجُدْ فَقَالُوا لَهُ مَا لَكَ لَا تَسْجُدُ لِلْمَلِكِ قَالَ إِنَّا لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْجُدَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ قَالُوا نَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ وَلَمْ يَفْرِضْهَا وَلَدٌ قَالَ فَرَفَعَ عُودًا مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْحَبَشَةِ وَالْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ وَاللَّهِ مَا يَزِيدُونَ عَلَى الَّذِي نَقُولُ فِيهِ مَا يَسْوَى هَذَا مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ فَإِنَّهُ الَّذِي نَجِدُ فِي الْإِنْجِيلِ وَإِنَّهُ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ انْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ وَاللَّهِ لَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنْ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَحْمِلُ نَعْلَيْهِ وَأُوَضِّئُهُ وَأَمَرَ بِهَدِيَّةِ الْآخَرِينَ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمَا ثُمَّ تَعَجَّلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَدْرَكَ بَدْرًا وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لَهُ حِينَ بَلَغَهُ مَوْتُهُ

A erenikich [Hasan bin Musa] pwe a apasa; Ua rongorong [Hudaij] pwiin Zuhair bin Mu’awiyah seni [Abu Ishaq] seni [Abdullah bin Utbah] seni [Ibn Mas’ud] a apasa, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a tinatokem ngeni Najasyi, lon ena fansoun a wor ukukun walumon me leim, leir mi wor Abdullah bin Jafarud, Abdullah, Abdullah, Abdullah, Abdullah,’ Urfuta, Utman bin Masun me Apu Musa, ra feito Najasyi. Iwe, lon ena fansoun ekewe chon Quraysh ra tinala Amru me Umara fän iten lifang. Nupwen ir me ruemon ra churi Najasyi, ir me ruemon ra chapetiw me mwen mesan me mwirin ra uta won pechen me pechen. Mwirin ena ir me ruemon ra apasa ngeni Najasyi, ‘Enlet, ekkoch aramas seni einangen am we uncle ra feito ngeni fonuom we me ra oput kich me ach lamalam’. Najasyi a eisini, ‘Ia ra nom ie?’ Ir me ruemon ra ponuweni, ‘Ir meinisin ra nom non fonuom, kopwe tinalo ngeni mesom’. Iwe, Najasyi a köriir. Ja’far a apasa, ‘Ngang upwe noum chon aporausa ikenai’. Ekkewe chienan ra mwitir tapweno mwirin, mwirin ra tonong me kapong ngeni nge rese chapetiw - usun chok ekkewe chon kuno Quraish ra fori -. Ekkewe aramas ra eisini, Pwata kese chapetiu ngeni ewe king? Jafar a pölüweni, ‘Am ausap chapetiu lükün chök ngeni Kot.’ Najasyi a eisini, ‘Awewei pwata a ina usun!’ Ja’far a apasa, “Enlet, Allah Azza Wa Jalla a tinato ngenikem noun we chon kuno me a alluk ngenikem pwe ausap chapetiu lukun chok Allah, a alluk ngenikem pwe aupwe iotek me moni zakat.” Amru bin ‘Ash a apasa, ‘Enlet ra anini ngonuk usun Isa bin Maryam!’ Najasyi a aisini, ‘Met om ekiek usun Isa bin Maryam me inan we?’ Ekkewe chiechi ra pölüweni, ‘Sia apasa usun met Allah Ta’ala a apasa, i ewe kapasen Allah me Ngünün, A isoni lon luken emön fefin mi lipich me achocho le fel ngeni -Maryam- ewe ese mwo tori emön mwän, me ese mwo nöünöü nöün’. Ibn Mas’ud a sopweilo, ‘Iwe, Najasyi a angei efoch ira seni ewe puun me apasa, ‘O aramasen Habasyah me ekkewe samol fel! Ren Allah, rese apacha och mettoch ngeni met sia apasa - nuku usun Jises -. Kapong ngonuk me ekkewe ra fitikemi, ua pwarata pwe i ewe chon kuno seni Allah, i ewe aramas sia angei napanapan kewe non ewe Paipel me i ewe aposel a afalafal me ren Isa bin Maryam. Kopwe nom usun chok om mochen, ren Allah, ika esap ren angangen king, upwe fen feito ren tori upwe angei an kewe ruu sandal me ngeni konikin ablution. Iwe, Najasyi a allük pwe epwe aliwinato ekewe lifang seni ekewe chon Quraysh. Iwe, mürin ena, Apdullah a müttir liwiniti Medina pwe epwe tongeni fiti ewe maunen Badr’.