Imam Ahmad : 4053

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ وَلَا يَفْرِضُ لَهَا يَعْنِي ثُمَّ يَمُوتُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ اخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي ذَلِكَ شَهْرًا أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيهَا قَالَ فَإِنِّي أَقْضِي لَهَا مِثْلَ صَدُقَةِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنْ الشَّيْطَانِ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ بَرِيئَانِ فَقَامَ رَهْطٌ مِنْ أَشْجَعَ فِيهِمْ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي امْرَأَةٍ مِنَّا يُقَالُ لَهَا بَرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ بِمِثْلِ الَّذِي قَضَيْتَ فَفَرِحَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِذَلِكَ فَرَحًا شَدِيدًا حِينَ وَافَقَ قَوْلُهُ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ أَبِي وَقَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَعَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ فَاخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ أَحْسَبُهُ قَالَ ابْنَ مُرَّةَ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَكَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ بْنَ مُرَّةَ الْأَشْجَعِيَّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ اخْتُلِفَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَمَاتَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَقَامَ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَشَهِدَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ فِيهِمْ فِي الْأَشْجَعِ بْنِ رَيْثٍ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ وَكَانَ اسْمُ زَوْجِهَا هِلَالَ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ عَفَّانُ قَضَى بِهِ فِيهِمْ فِي الْأَشْجَعِ بْنِ رَيْثٍ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ وَكَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ بْنَ مَرْوَانَ

O re boditše [Muhammad bin Ja'far] o rile; Go be go na le monna yo a bego a nyetše gomme a se a phethagatša ditlamo tša gagwe go mosadi wa gagwe - go ra gore ka ge a be a itlhaganela go hwa -. Go boditšwe go rena [Sa’id] go tšwa [Qatadah] go tšwa go [Khilas] le [Abu Hassan Al A’raj] go tšwa go [Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] gore o rile; Ka gona ba ile ba ngongorega ka ngangišano ya bona go [Ibn Mas’ud] ka kgwedi goba go feta moo goba ka tlase ga moo. Ba re; 'O swanetše go ntšha fatwa mabapi le molato wa mosadi yo! Ka gona Ibn Mas’ud o ile a ntšha fatwa ya gagwe; 'Ke tšere sephetho sa gore mosadi o swanetše go lefša magadi a gagwe go swana le basadi ka kakaretšo, magadi ga se a swanela go fokotšwa goba go feteletšwa, o na le tokelo ya go tšea bohwa, ebile o na le nako ya iddah.' Ge fatwa ya ka e le nnete, e tšwa go Allah 'azza wajalla, gomme ge e le phošo, e tšwa go nna le Sathane, Allah le Morongwa wa Gagwe ba ikarola go fatwa ya ka. Ka go itiragalela, batho ba mmalwa go tšwa molokong wa Ashja, go akaretša [Aljarrah] le [Abu Sinan] ba ile ba ema. Ba rile, 'Re hlatsela gore Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam o kile a tšea sephetho ka mosadi wa mohlologadi yo a bitšwago Barwa' bint Watsiq tlwa bjalo ka ge o tšere sephetho'. Ka nako yeo, Abdullah bin Mas'ud o be a thabile, ka gobane fatwa ya gagwe e be e dumelelana le fatwa ya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. O re boditše [Abdullah bin Bakr] o rile; a realo [Sa'id]. Tate o ile a re, gomme ka balela [Yahya bin Sa’id] go tšwa go [Hisyam] go tšwa go [Qatadah] go tšwa go [Khilas] le go tšwa go [Abi Hassan] go tšwa go [Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] gore [Ibnu Mas’ud] o kile a botšišwa ka mosadi yo monna yo a mo nyetšego, gomme monna yoo o be a se a bolela leina la magadi a gagwe, ke moka monna o ile a hwa pele a dula fase le a gagwe mosadi. Utbah o itše, ka fao ba ile ba ngongorega ka ngangišano ya bona go Ibn Mas'ud, ke moka a bolela ka hadith. O boletše fela gore leina la monna wa gagwe ke Hilal, go ya ka fao ke tsebago ka gona, o boletše gore leina la monna wa gagwe ke Ibnu Murrah. Go sa le bjalo, Abdul Wahhab o boletše gore leina la monna wa gagwe ke Hilal bin Murrah al-Asyja'i. O re boditše [Bahz] le [Affan] ka bobedi ba rile; o re boditše [Hammam] o re boditše [Qatadah] go tšwa go [Khilas] le [Abu Hassan] go tšwa go [Abdullah bin Utbah] gore o ile a ngongorega go [Ibn Mas’ud] ka mosadi yo monna a mo nyetšego gomme a mo hwa, gomme o boletše ka hadith. Utbah o itše, ke moka Aljarrah le Abu Sinan ba ile ba ema gomme ba hlatsela gore Moporofeta sallallaahu’alaihiwasallam o tšere sephetho sa molato wa bona bjalo ka ge go bile bjalo ka taba yeo e ba diragetšego, e lego molato wo o bego o tlišitšwe ke Asyaja’ bin Raits mabapi le Barwa’ bint Wasyiq al-Asyja’iyah. Lebitso la monna wa Barwa ke Hilal bin Marwan. Marwan o itše, Rasulullah o ile a tšea sephetho ka taba ya ‘Utbah bjalo ka molato wo o ba diragetšego, go ba yo a nepagetšego yeo Asyja’ bin Raits a ilego a ngongorega ka taba ya Barwa’ bint Watsiq al-Asyja’iyah yoo monna wa gagwe a bego a bitšwa Hilal bin Marwan.