Imam Ahmad : 4053

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ وَلَا يَفْرِضُ لَهَا يَعْنِي ثُمَّ يَمُوتُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ اخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي ذَلِكَ شَهْرًا أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيهَا قَالَ فَإِنِّي أَقْضِي لَهَا مِثْلَ صَدُقَةِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنْ الشَّيْطَانِ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ بَرِيئَانِ فَقَامَ رَهْطٌ مِنْ أَشْجَعَ فِيهِمْ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي امْرَأَةٍ مِنَّا يُقَالُ لَهَا بَرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ بِمِثْلِ الَّذِي قَضَيْتَ فَفَرِحَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِذَلِكَ فَرَحًا شَدِيدًا حِينَ وَافَقَ قَوْلُهُ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ أَبِي وَقَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَعَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ فَاخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ أَحْسَبُهُ قَالَ ابْنَ مُرَّةَ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَكَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ بْنَ مُرَّةَ الْأَشْجَعِيَّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ اخْتُلِفَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَمَاتَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَقَامَ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَشَهِدَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ فِيهِمْ فِي الْأَشْجَعِ بْنِ رَيْثٍ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ وَكَانَ اسْمُ زَوْجِهَا هِلَالَ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ عَفَّانُ قَضَى بِهِ فِيهِمْ فِي الْأَشْجَعِ بْنِ رَيْثٍ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ وَكَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ بْنَ مَرْوَانَ

A bisa nos [Muhammad bin Ja’far] ku el a bisa; Tabatin un hòmber ku tabata kasá i no a kumpli ku su obligashonnan pa ku su kasá - ke men pasobra e tabatin pura pa muri -. Nos a wòrdu bisá [Said] for di [Qatadah] for di [Khilas] i [Abu Hassan Al A’raj] for di [Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] ku el a bisa; Pues nan a keha tokante nan disputa na [Ibn Mas’ud] pa un luna òf mas òf ménos. Nan ta bisa; ‘Bo mester emití un fatwa tokante e kaso di e dama aki! Asina Ibn Mas’ud a emití su fatwa; ‘Mi a disidí ku e muhé mester wòrdu pagá su dote meskos ku hende muhé en general, e dote no mester wòrdu redusí òf eksagerá, e tin derecho di heredá, i e tin un periodo di iddah. Si mi fatwa ta bèrdat, e ta bini di Allah 'azza wajalla, i si e ta robes, e ta bini di mi i Satanas, Allah i Su Mensahero ta desasosiá nan mes for di mi fatwa. Spontáneamente, vários hende di e tribu Ashja’, inkluyendo [Aljarrah] i [Abu Sinan] a lanta para. Nan a bisa, ‘Nos ta testifiká ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam un biaha a disidí riba un biuda di nos ku yama Barwa’ bint Watsiq eksaktamente manera abo a disidí’. E tempu ei, Abdullah bin Mas’ud tabata kontentu, pasobra su fatwa tabata di akuerdo ku e fatwa di Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam. A bisa nos [Abdullah bin Bakr] ku el a bisa; a bisa [A bisa]. Mi tata a bisa, i mi a lesa pa [Yahya bin Said] for di [Hisyam] for di [Qatadah] for di [Khilas] i for di [Abi Hassan] for di [Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] ku [Ibnu Mas’ud] un biaha a wòrdu puntrá tokante e muhé ku e hòmber a kasa kuné, i e hòmber no a menshoná e nòmber di su kasá, promé ku e hòmber a muri ku su esposa. Utbah a bisa, pues nan a keha tokante nan disputa na Ibn Mas’ud, despues el a menshoná e hadith. Ela bisa solamente ku su kasá su nòmber tabata Hilal, te kaminda mi sa, ela bisa ku su kasá su nòmber tabata Ibnu Murrah. Miéntras tantu, Abdul Wahhab a bisa ku nòmber di su kasá tabata Hilal bin Murrah al-Asyja’i. A bisa nos ku [Bahz] i [Affan] tur dos a bisa; a bisa nos [Hammam] a bisa nos [Qatadah] di [Khilas] i [Abu Hassan] di [Abdullah bin Utbah] ku el a keha na [Ibn Mas’ud] tokante un muhé ku un hòmber a kasa kuné i a muri, i el a menshoná un hadith. Utbah a bisa, despues Aljarrah i Abu Sinan a lanta para i a testifiká ku e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam a disidí nan kaso meskos ku tabata e kaso ku a pasa ku nan, esta e kaso ku a wòrdu tresé pa Asyaja’ bin Raits tokante Barwa’ bint Wasyiq al-Asyja’iyah. Barwa su kasá yama Hilal bin Marwan. Marwan a bisa, Rasulullah a disidí e kaso di ‘Utbah komo e kaso ku a pasa ku nan, pa ta presis esun ku Asyja’ bin Raits a keha tokante e kaso di Barwa’ bint Watsiq al-Asyja’iyah kende su kasá tabata yama Hilal bin Marwan.