Imam Ahmad : 4053

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ وَلَا يَفْرِضُ لَهَا يَعْنِي ثُمَّ يَمُوتُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ اخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي ذَلِكَ شَهْرًا أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيهَا قَالَ فَإِنِّي أَقْضِي لَهَا مِثْلَ صَدُقَةِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنْ الشَّيْطَانِ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ بَرِيئَانِ فَقَامَ رَهْطٌ مِنْ أَشْجَعَ فِيهِمْ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي امْرَأَةٍ مِنَّا يُقَالُ لَهَا بَرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ بِمِثْلِ الَّذِي قَضَيْتَ فَفَرِحَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِذَلِكَ فَرَحًا شَدِيدًا حِينَ وَافَقَ قَوْلُهُ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ أَبِي وَقَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَعَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ فَاخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ أَحْسَبُهُ قَالَ ابْنَ مُرَّةَ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَكَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ بْنَ مُرَّةَ الْأَشْجَعِيَّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ اخْتُلِفَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَمَاتَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَقَامَ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَشَهِدَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ فِيهِمْ فِي الْأَشْجَعِ بْنِ رَيْثٍ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ وَكَانَ اسْمُ زَوْجِهَا هِلَالَ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ عَفَّانُ قَضَى بِهِ فِيهِمْ فِي الْأَشْجَعِ بْنِ رَيْثٍ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ وَكَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ بْنَ مَرْوَانَ

Ayebisaki biso [Muhammad bin Ja’far] alobaki; Ezalaki na mobali moko oyo azalaki na libala mpe akokisaki te mikumba na ye epai ya mwasi na ye - elingi koloba mpo azalaki na mbangu ya kokufa -. Eyebisami na biso [Sa’id] uta na [Qatadah] uta na [Khilas] mpe [Abu Hassan Al A’raj] uta na [Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] ete alobaki; Yango wana bamilelaki mpo na matata na bango epai ya [Ibn Mas’ud] na boumeli ya sanza moko to koleka to moke. Balobi; ‘Osengeli kobimisa fatwa mpo na likambo ya mwasi oyo! Yango wana Ibn Mas’ud abimisaki fatwa na ye; ‘Nazwaki ekateli ete esengeli kofuta mwasi libala na ye lokola basi en général, esengeli te kokitisa to kolekisa ndelo, azali na lotomo ya kozwa libula, mpe azali na eleko ya iddah. Soki fatwa na ngai ezali ya solo, ewuti na Allah 'azza wajalla, pe soki ezali mabe, ewuti na ngai na Satan, Allah na Ntoma na Ye ba se disassocier na fatwa na ngai. Na mbalakaka, bato mingi ya libota ya Ashja’, kati na bango [Aljarrah] mpe [Abu Sinan] batɛlɛmaki. Balobaki ete, ‘Totatoli ete Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam mokolo moko azwaki ekateli mpo na mwasi moko akufelá mobali na nkombo Barwa’ bint Watsiq mpenza ndenge ozwaki ekateli’. Na tango wana, Abdullah bin Mas’ud azalaki na esengo, po fatwa na ye ezalaki en accord na fatwa ya Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam. Ayebisaki biso [Abdullah bin Bakr] alobaki; alobaki [Sa’id]. Tata na ngai alobaki, mpe natangaki na [Yahya bin Sa’id] uta na [Hisyam] uta na [Qatadah] uta na [Khilas] mpe uta na [Abi Hassan] uta na [Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] ete [Ibnu Mas’ud] atunamaki mokolo moko mpo na mwasi oyo mobali yango abalaki, mpe mobali yango alobelaki nkombo ya libala na ye te, na nsima mobali yango akufaki liboso ya kofanda na ye mwasi. Utbah alobaki, yango wana bamilelaki mpo na matata na bango epai ya Ibn Mas’ud, sima alobelaki hadith. Alobaki kaka que kombo ya mobali na ye Hilal, ndenge nayebi, alobaki que kombo ya mobali na ye Ibnu Murrah. Pendant ce temps, Abdul Wahhab alobaki que kombo ya mobali na ye Hilal bin Murrah al-Asyja'i. Ayebisaki biso [Bahz] mpe [Affan] bango mibale balobaki; ayebisi biso [Hammam] ayebisi biso [Qatadah] uta na [Khilas] mpe [Abu Hassan] uta na [Abdullah bin Utbah] ete amilelalelaki na [Ibn Mas’ud] mpo na mwasi moko oyo mobali moko abalaki mpe akufaki, mpe alobelaki hadith moko. Utbah alobaki, sima Aljarrah na Abu Sinan batelemaki mpe batatoli ete Ntoma sallallaahu’alaihiwasallam azwaki ekateli ya likambo na bango lokola ezalaki likambo oyo ekómelaki bango, elingi koloba likambo oyo Asyaja’ bin Raits amemaki na oyo etali Barwa’ bint Wasyiq al-Asyja’iyah. Mobali ya Barwa kombo na ye Hilal bin Marwan. Marwan alobaki, Rasulullah azwaki mokano ya likambo ya ‘Utbah lokola likambo oyo ekómelaki bango, mpo na kozala na bosikisiki oyo Asyja’ bin Raits amilelalelaki mpo na likambo ya Barwa’ bint Watsiq al-Asyja’iyah oyo mobali na ye azalaki na nkombo Hilal bin Marwan.