Imam Ahmad : 3715

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ زِرٍّ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ كَيْفَ تَعْرِفُ هَذَا الْحَرْفَ مَاءٌ غَيْرُ يَاسِنٍ أَمْ آسِنٍ فَقَالَ كُلَّ الْقُرْآنِ قَدْ قَرَأْتَ قَالَ إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ أَجْمَعَ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ أَهَذَّ الشِّعْرِ لَا أَبَا لَكَ قَدْ عَلِمْتُ قَرَائِنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي كَانَ يَقْرُنُ قَرِينَتَيْنِ قَرِينَتَيْنِ مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ وَكَانَ أَوَّلُ مُفَصَّلِ ابْنِ مَسْعُودٍ الرَّحْمَنُ

اسان کي ٻڌايو آهي [عفان] اسان کي ٻڌايو آهي [حماد] اسان کي [عاشق] [زير] بابت ٻڌايو آهي ته هڪ ماڻهو [ابن مسعود] کي ٻڌايو؛ توهان کي ڪيئن خبر پئي ته هي اکر ماع آهي ياسين يا عاسين نه آهي؟ هن پڇيو؛ ڇا توهان قرآن جو پورو مواد پڙهيو آهي؟ هن جواب ڏنو؛ حقيقت ۾، مون المفششل اکر پڙهيا آهن - قف يا الحجرات جي وچ ۾ اکر آخر تائين - جيڪي مون پهرين رڪعت ۾ پڙهيا هئا. پوءِ هن چيو؛ ڇا هي هڪ نظم آهي، توهان پنهنجي پيءُ کي وڃائي ڇڏيو. مون کي اڳ ۾ ئي قرائن معلوم آهن - اهي اکر جيڪي ڊيگهه يا معنيٰ ۾ ويجهو آهن - رسول الله صلي الله عليه وسلم جن ٻه قرائن گڏ ڪيا - المفششل جي شروعات کان ٻه قرائن، جڏهن ته ابن مسعود جي مطابق مفششل الرحمان جو خط آهي.