Penentuan miqat bagi penduduk berbagai wilayah

Imam Ahmad : 2981

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَّتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ هُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِمَّنْ سِوَاهُمْ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ثُمَّ مِنْ حَيْثُ بَدَأَ حَتَّى بَلَغَ ذَلِكَ أَهْلُ مَكَّةَ

Muhammad bin Ja'far berichtete uns, dass Ma'mar sagte: „Ibn Thawus hat uns von seinem Vater, von Ibn Abbas, berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) für die Bewohner Medinas von Dzul Hulaifah, für die Bewohner Schams von Juhfah, für die Bewohner Nadschds von Qarn und für die Bewohner des Jemens von Yalamlam aus Miqat (heilige Punkte) festgelegt hat. Er sagte: ‚(Die Miqat sind für diejenigen bestimmt, die sie passieren, um die Hadsch und die Umra zu vollziehen, und zwar unabhängig davon, wo sie beginnen, sogar für die Bewohner Mekkas.)‘“