Imam Ahmad : 2796

مَضْرُوبٌ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُمْشَى فِي خُفٍّ وَاحِدٍ أَوْ نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ كَثِيرٌ غَيْرُ هَذَا فَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِهِ ضَرَبَ عَلَيْهِ فِي كِتَابِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ تَرَكَ حَدِيثَهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ لَا يُسَاوِي شَيْئًا

Hadithen indeholder en note; Efter at have fortalt os om Abdullah, sagde han; i min fars bog fra [Abdush Shamad] fra [hans far] fra [Al Hasan] nemlig Ibn Dzakwan, fra [Habib] fra [Sa'id bin Jubair] fra [Ibnu Abbas]; at profeten sallallaahu 'alaihi wasallam forbød nogen at gå iført én khuf eller én sandal. Og i hadithen er der mange andre ordsprog end disse, men han talte ikke om dem til os, fordi der er optegnelser i hans bog. Så jeg formoder, at han har efterladt sin hadith, fordi han berettede den fra 'Amru bin Khalid, som berettede den fra Zaid bin Ali. I mellemtiden stemmer 'Amru bin Khalid slet ikke overens med fortællingen.