Imam Ahmad : 2770

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا شَهْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفِنَاءِ بَيْتِهِ بِمَكَّةَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فَكَشَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَجْلِسُ قَالَ بَلَى قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلَهُ فَبَيْنَمَا هُوَ يُحَدِّثُهُ إِذْ شَخَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَنَظَرَ سَاعَةً إِلَى السَّمَاءِ فَأَخَذَ يَضَعُ بَصَرَهُ حَتَّى وَضَعَهُ عَلَى يَمِينِهِ فِي الْأَرْضِ فَتَحَرَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جَلِيسِهِ عُثْمَانَ إِلَى حَيْثُ وَضَعَ بَصَرَهُ وَأَخَذَ يُنْغِضُ رَأْسَهُ كَأَنَّهُ يَسْتَفْقِهُ مَا يُقَالُ لَهُ وَابْنُ مَظْعُونٍ يَنْظُرُ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ وَاسْتَفْقَهَ مَا يُقَالُ لَهُ شَخَصَ بَصَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّمَاءِ كَمَا شَخَصَ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَأَتْبَعَهُ بَصَرَهُ حَتَّى تَوَارَى فِي السَّمَاءِ فَأَقْبَلَ إِلَى عُثْمَانَ بِجِلْسَتِهِ الْأُولَى قَالَ يَا مُحَمَّدُ فِيمَ كُنْتُ أُجَالِسُكَ وَآتِيكَ مَا رَأَيْتُكَ تَفْعَلُ كَفِعْلِكَ الْغَدَاةَ قَالَ وَمَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ قَالَ رَأَيْتُكَ تَشْخَصُ بِبَصَرِكَ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ وَضَعْتَهُ حَيْثُ وَضَعْتَهُ عَلَى يَمِينِكَ فَتَحَرَّفْتَ إِلَيْهِ وَتَرَكْتَنِي فَأَخَذْتَ تُنْغِضُ رَأْسَكَ كَأَنَّكَ تَسْتَفْقِهُ شَيْئًا يُقَالُ لَكَ قَالَ وَفَطِنْتَ لِذَاكَ قَالَ عُثْمَانُ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ آنِفًا وَأَنْتَ جَالِسٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا قَالَ لَكَ قَالَ { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } قَالَ عُثْمَانُ فَذَلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الْإِيمَانُ فِي قَلْبِي وَأَحْبَبْتُ مُحَمَّدًا

A erenikem [Abu An Nadhr] a apasa pwe a erenikem [Apdul Hamid] a erenikem [Shahr] a erenikem [Apdullah bin Abbas] a apasa; ‘Lupwen ewe Rasulullah a mottiu won ewe asam mwen imwan we lon Mecca, mwittir chok Uthman bin Mazh’un a fetal ren, a suki mesan ngeni Rasulullah, iwe, ewe Rasulullah a apasa ngeni pwe epwe mot fan? a ponueni; 'Nge pwata'. Iwe, Rasulullah a mottiu mwen mesan, lupwen a kapas ngeni, müttir chök Rasulullah a aitietä mesan ngeni läng, a nenengeni läng ekis fansoun, mürin a aükütiu mesan tori a emweni ngeni ewe fönü ngeni peliefich, mürin Rasullahlahallahallahal sea. ina ewe Utman. Mwirin a poputa ne suki awan usun ita a apasa pwe a weweiti met a apasa ngeni, nge Ibn Mazh’un a nenengeni. Mwirin an awesi an kewe osupwang me weweiti met a apasa, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a aitieta mesan ngeni lang usun chok ewe aewin fansoun, mwirin an nenengeni a tapweno mwirin - wewen, a mwokut - tori a tori lang, mwirin a niwin ngeni Uthman non an we nenien mwottun king. Utman a apasa; ‘O Muhammad, seni ewe fansoun ua mwot reom me feito reom, use mwo kuna om fori met ka fori ikenai’. A pölüweni: ‘Ka küna pwe ua föri met?’ A apasa. a ponueni; ‘Ua kuna om kopwe aitieta mesom ngeni nang, iwe ka isoni ngeni pechen, iwe ka mwokut ngeni me likitieilo, iwe ka poputa ne suki mesom usun ita ka weweiti och mettoch a apasa ngonuk’. A apasa: ‘Ka chechchemeni ena?’ A apasa: ‘Ka chechchemeni ena?’ Utman a pölüweni; 'Ewer'. Iwe, ewe Rasulullah a apasa: ‘Üa churi eman chon künö seni Kot atun ka mot’. Utman a apasa; ‘Ewe chon kuno seni Allah?’ a apasa. a ponueni; 'Pwung'. A eisini; ‘Iwe met a apasa ngonuk?’ a apasa. A pölüweni: ‘Enlet, Allah a allük ngenikemi pwe oupwe föri mine a pwüng me föri föför mi mürinnö, oupwe ngeni aramasemi, me Allah a pinei föfför mi ngaw, ngaw me oput, A aiti ngenikemi pwe oupwe tongeni käeö eu lesen’. QS An Nah; 90. Utman a apasa; ‘Ina ewe fansoun nuku a nom non netipei me ua tongei Muhammad’.