Imam Ahmad : 2680
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَرَوْحٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أُسْرِيَ بِي وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ فَظِعْتُ بِأَمْرِي وَعَرَفْتُ أَنَّ النَّاسَ مُكَذِّبِيَّ فَقَعَدَ مُعْتَزِلًا حَزِينًا قَالَ فَمَرَّ عَدُوُّ اللَّهِ أَبُو جَهْلٍ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ كَالْمُسْتَهْزِئِ هَلْ كَانَ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ مَا هُوَ قَالَ إِنَّهُ أُسْرِيَ بِي اللَّيْلَةَ قَالَ إِلَى أَيْنَ قَالَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَمْ يُرِ أَنَّهُ يُكَذِّبُهُ مَخَافَةَ أَنْ يَجْحَدَهُ الْحَدِيثَ إِذَا دَعَا قَوْمَهُ إِلَيْهِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ دَعَوْتُ قَوْمَكَ تُحَدِّثُهُمْ مَا حَدَّثْتَنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَقَالَ هَيَّا مَعْشَرَ بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ قَالَ فَانْتَفَضَتْ إِلَيْهِ الْمَجَالِسُ وَجَاءُوا حَتَّى جَلَسُوا إِلَيْهِمَا قَالَ حَدِّثْ قَوْمَكَ بِمَا حَدَّثْتَنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُسْرِيَ بِي اللَّيْلَةَ قَالُوا إِلَى أَيْنَ قُلْتُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالُوا ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمِنْ بَيْنِ مُصَفِّقٍ وَمِنْ بَيْنِ وَاضِعٍ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مُتَعَجِّبًا لِلْكَذِبِ زَعَمَ قَالُوا وَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا الْمَسْجِدَ وَفِي الْقَوْمِ مَنْ قَدْ سَافَرَ إِلَى ذَلِكَ الْبَلَدِ وَرَأَى الْمَسْجِدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبْتُ أَنْعَتُ فَمَا زِلْتُ أَنْعَتُ حَتَّى الْتَبَسَ عَلَيَّ بَعْضُ النَّعْتِ قَالَ فَجِيءَ بِالْمَسْجِدِ وَأَنَا أَنْظُرُ حَتَّى وُضِعَ دُونَ دَارِ عِقَالٍ أَوْ عُقَيْلٍ فَنَعَتُّهُ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ قَالَ وَكَانَ مَعَ هَذَا نَعْتٌ لَمْ أَحْفَظْهُ قَالَ فَقَالَ الْقَوْمُ أَمَّا النَّعْتُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَصَابَ
Det er blevet fortalt os, at [Muhammad bin Ja'far] og [Rauh Al Ma'na] begge sagde; det er berettet til os ['Auf] fra [Zurarah bin Aufa] fra [Ibn Abbas], at han sagde: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagde: "Den nat jeg blev gjort til Isra`, den næste morgen var jeg i Mekka, og jeg følte mig deprimeret over min sag, og jeg vidste, at folk ville lyve for mig." Så sad han alene med tristhed. Ibn Abbas sagde; så kom Abu Jahl, Allahs fjende, og satte sig i nærheden af ham, og han spurgte ham i en hånlig tone; "Skede der noget?" Så sagde profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: "Ja." Han spurgte; "Hvad er det?" Han svarede: "Jeg blev tvunget til at udføre Isra' i går aftes." Han spurgte; "Hvor skal han hen?" Han svarede: "Til Baitul Maqdis." Han spurgte igen; "Så i morges var du iblandt os?" Han svarede: "Ja." Ibn Abbas sagde; Abu Jahl viste ikke, at han løj, da han frygtede, at han ville nægte at fortælle det, hvis han kaldte sit folk til sig. Abu Jahl sagde: "Hvad synes I, hvis jeg kalder på jeres folk, og I fortæller dem, hvad I har fortalt mig?" Han svarede: "Ja." Så udbrød Abu Jahl: "O alle Bani Ka'b bin Lu'ai!" Så blev forsamlingen overfyldt, og de kom og samledes omkring de to personer, da sagde Abu Jahl: "Fortæl jeres folk, hvad I har fortalt mig." Så sagde Rasulullah Salallahu 'Alaihi wa sallam: "Sandelig, jeg var i Isra`kan i nat." De spurgte; "Hvor skal vi hen?" svarede han; "Til Baitul Maqdis," sagde de: "Så var I iblandt os tidligt om morgenen?" svarede han; "Ja," sagde Ibn Abbas. Nogle af dem klappede i hænderne, og nogle lagde også hænderne på hovedet, fordi de var forbløffede, og som en form for løgn om, hvad (Rasulullah Salallahu 'Alaihi wa sallam) påstod, da sagde de; "Kan du give os et overblik over moskeens tilstand?" og blandt folket er der dem, der har rejst til landet og har set moskeen. Rasulullah Salallahu 'Alaihi wa sallam sagde; "Så jeg beskrev også moskeen, og jeg blev ved med at give beskrivelser, indtil nogle af beskrivelserne endelig blev vage for mig," fortsatte han; "Så dukkede et billede af moskeen op (foran mig), så jeg kunne se den, i en sådan grad, at jeg kunne beskrive stedet før 'Iqal eller 'Uqail, og jeg kunne se det." Han fortsatte; "Og selvom jeg kan beskrive moskeens tilstand, kan jeg ikke huske den." Ibn Abbas sagde; "Så sagde folket endelig: "Ved Allah, hans beskrivelse (af moskeen) er meget præcis."