Nabi tetap menyampaikan dakwah dan bersabar atas penolakan kasar Abdullah bin Ubay di majelis yang berisi muslim, musyrik, dan Yahudi

Imam Bukhari : 5231

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَى إِكَافٍ عَلَى قَطِيفَةٍ فَدَكِيَّةٍ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَرَاءَهُ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ فَسَارَ حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللَّهِ وَفِي الْمَجْلِسِ أَخْلَاطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَلَمَّا غَشِيَتْ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ قَالَ لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا فَسَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَقَفَ وَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ يَا أَيُّهَا الْمَرْءُ إِنَّهُ لَا أَحْسَنَ مِمَّا تَقُولُ إِنْ كَانَ حَقًّا فَلَا تُؤْذِنَا بِهِ فِي مَجْلِسِنَا وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ فَاقْصُصْ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاغْشَنَا بِهِ فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى كَادُوا يَتَثَاوَرُونَ فَلَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَكَتُوا فَرَكِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ أَيْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْفُ عَنْهُ وَاصْفَحْ فَلَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ مَا أَعْطَاكَ وَلَقَدْ اجْتَمَعَ أَهْلُ هَذِهِ الْبَحْرَةِ عَلَى أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُوهُ فَلَمَّا رَدَّ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ الَّذِي فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ

[Yahya bin Bukair] me zabisa beto [Al Laits] katuka na [‘Uqail] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [‘Urwah] nde [Usamah bin Zaid] songaka yandi nde profete saw vandaka kutala yandi mbala mosi na zulu ya mpunda na yandi, na zulu na yo vandaka ti mpunda ya bo me tunga ti velours ya Fadaki. Sa’ad bin Ubadah na ntwala ya mambu ya Badr, na nima yandi tambulaka mpi sabukaka majlis mosi yina Abdullah vandaka, mambu yai vandaka na ntwala nde Abdullah kukuma Islam, mpi na kati ya majlis kuvandaka mpi ti bantu mingi ya Bamizilma yina vandaka kuvukana ti bantu yina vandaka kusambila banzambi mingi, bantu yina vandaka kusambila biteki mpi Bayuda, kuvandaka mpi ti Bayuda. matuti ya putulu ya mpunda, ‘Abdullah bin Ubai fikaka munoko na yandi ti lele mpi tubaka nde: ‘Beno fikaka beto ve na putulu,’ na nima Ntumwa pesaka bo mbote na nima yandi telamaka mpi kulumukaka, na nima ya mambu yina Ntumwa vutukilaka bo na Quiad. Abdoula bin Ubay tubaka na yandi nde: ‘O mpangi! Ya kieleka, mambu ya nge ke tuba kele ve ata fioti mbote, kana mambu ya nge ke tuba kele kieleka, ebuna ku yangisa beto ve na lukutakanu yai, pardon vutuka na kamio na nge, ebuna konso muntu na kati na beto ta kwisa na nge, pardon songa yandi disolo mosi’. ‘Abdola bin Rawaha tubaka nde; 'O Ntumwa ya Nzambi, vukana ti beto na majlis yai sambu beto ke zolaka yo'. Bamizilma, ba polytheiste ti bayuda vandaka kufingana tii kuna bo zolaka kunwanisa bo na bo, Ntumwa saw landaka na kupesa bo pima tii kuna bo yonso kumaka pima, na nima yandi mataka na kamio mosi mpi kotaka na nzo ya Sa’d bin ‘Ubadah na nima yandi tubaka nde: ‘Sa’d bin ‘Ubadah’! Keti nge me wa ve mambu yina Abu Hubab tubaka?’ mambu yina yandi zolaka kutuba vandaka mambu yina Abdoula bin Ubay tubaka. Saadi tubaka nde; ‘Lolula yandi, O Ntumwa ya Allah, mpi lolula yandi, na zina ya Allah, Allah me pesa nge yina yandi me pesa nge. Bantu ya nzadi yayi - bantu ya Medina - ed - ndimaka na kupona yandi mpe kutula yandi, kansi samu kieleka ya me pesama na beno me monana, mutindu yina me kanga yandi nzila ya kusala kisalu ya mfumu, yau kele mutindu yina bisalu na yandi kele mutindu beno lenda mona’.