Nabi dimandikan oleh keluarga dekatnya, di antaranya Ali bin Abi Thalib, Abbas, dan putra-putranya

Imam Ahmad : 2239

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا اجْتَمَعَ الْقَوْمُ لِغَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ فِي الْبَيْتِ إِلَّا أَهْلُهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَصَالِحٌ مَوْلَاهُ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا لِغَسْلِهِ نَادَى مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَ بَدْرِيًّا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ يَا عَلِيُّ نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ ادْخُلْ فَدَخَلَ فَحَضَرَ غَسْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَلِ مِنْ غَسْلِهِ شَيْئًا قَالَ فَأَسْنَدَهُ إِلَى صَدْرِهِ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ وَكَانَ الْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَقُثَمُ يُقَلِّبُونَهُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَصَالِحٌ مَوْلَاهُمَا يَصُبَّانِ الْمَاءَ وَجَعَلَ عَلِيٌّ يَغْسِلُهُ وَلَمْ يُرَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ شَيْءٌ مِمَّا يُرَى مِنْ الْمَيِّتِ وَهُوَ يَقُولُ بِأَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا حَتَّى إِذَا فَرَغُوا مِنْ غَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُغَسَّلُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ جَفَّفُوهُ ثُمَّ صُنِعَ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِالْمَيِّتِ ثُمَّ أُدْرِجَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ ثُمَّ دَعَا الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ فَقَالَ لِيَذْهَبْ أَحَدُكُمَا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَضْرَحُ لِأَهْلِ مَكَّةَ وَلْيَذْهَبْ الْآخَرُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَلْحَدُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ ثُمَّ قَالَ الْعَبَّاسُ لَهُمَا حِينَ سَرَّحَهُمَا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ قَالَ فَذَهَبَا فَلَمْ يَجِدْ صَاحِبُ أَبِي عُبَيْدَةَ أَبَا عُبَيْدَةَ وَوَجَدَ صَاحِبُ أَبِي طَلْحَةَ أَبَا طَلْحَةَ فَجَاءَ بِهِ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Ya'qub hat uns erzählt, dass mein Vater mir von Ibn Ishaq erzählt hat, dass Husain bin Abdullah mir von Ikrimah erzählt hat, dass er mir von Ibn Abbas erzählt hat. Er sagte: Als sich die Leute versammelten, um den Leichnam des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu waschen, befanden sich zu dieser Zeit nur Familienmitglieder im Haus, nämlich seine Onkel Al Abbas bin Abdul Muththalib, Ali bin Abi Talib, Al Fadl bin Abbas, Qutsam bin Al Abbas, Usamah bin Zaid bin Haritsah und Salih Maulanya (sein ehemaliger Sklave). Nachdem sie sich versammelt hatten, um ihn zu baden, rief Aus bin Khauli Al Ansari, einer der Bani Auf bin Al Khazraj, der an der Schlacht von Badr teilgenommen hatte, Ali bin Abu Talib hinter der Tür zu: „O Ali, ich bezeuge dich bei Allah und unsere Haltung gegenüber dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm).“ Ibn Abbas berichtete: „Dann sagte Ali: ‚Komm herein.‘ So ging er hinein und beobachtete das Bad des Propheten (Friede sei mit ihm), nahm aber selbst nicht daran teil.“ Ibn Abbas sagte weiter: „Dann wurde er, noch in seinem Gewand, an der Brust gestützt. Al-Abbas, Al-Fadlal und Qutsam drehten ihn zusammen mit Ali bin Abu Talib um, während Usama bin Zaid und Salih Wasser über ihn gossen. Anschließend badete Ali ihn.“ Nichts an dem Gesandten Allahs war zu sehen, was man üblicherweise an einem Toten sieht.“ Er (Ibn Abbas) sagte: „Bei meinen Eltern, du bist wahrlich schön, sowohl im Leben als auch nach dem Tod.“ Nachdem sie den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) mit Wasser und Sidr-Blättern (Lotus) gewaschen hatten, trockneten sie ihn ab und vollzogen dann die übliche Totenzeremonie. Anschließend legten sie ihm drei Gewänder an: zwei weiße Gewänder und ein Übergewand (aus Baumwolle und Wolle). Dann rief Al-Abbas zwei Männer zu sich und sagte: „Einer von euch geht zu Abu Ubaidah bin Al-Jarrah. Abu Ubaidah pflegte Gräber für die Einwohner von Mekka auszuheben. Und der andere geht zu Abu Talhah bin Sahl Al-Ansari.“ Abu Talha pflegte für die Einwohner Medinas zu beten. Ibn Abbas berichtete: „Als sie die beiden verabschiedeten, sagte Al-Abbas zu ihnen: ‚O Allah, gib Deinem Gesandten eine Wahl.‘“ Ibn Abbas sagte weiter: „Dann gingen die beiden fort. Offenbar fand derjenige, der Abu Ubaidah treffen sollte, diesen nicht, während derjenige, der Abu Talha treffen sollte, ihn antraf. Er kam dann und betete für den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm).“