Imam Ahmad : 2035

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْمُجَبِّرِ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلًا قَتَلَ رَجُلًا مُتَعَمِّدًا قَالَ { جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا } قَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا نَزَلَ وَحْيٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى قَالَ وَأَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَةِ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا مُتَعَمِّدًا يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آخِذًا قَاتِلَهُ بِيَمِينِهِ أَوْ بِيَسَارِهِ وَآخِذًا رَأْسَهُ بِيَمِينِهِ أَوْ شِمَالِهِ تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا فِي قُبُلِ الْعَرْشِ يَقُولُ يَا رَبِّ سَلْ عَبْدَكَ فِيمَ قَتَلَنِي

Muhammad bin Ja'far berichtete uns, dass [Syu'bah] mir erzählte, dass ich [Yahya bin Al Mujabbir At Taimi] eine Geschichte von [Salim bin Abu Al Ja'd] über [Ibn 'Abbas] erzählen hörte: Ein Mann kam zu ihm und fragte: „Was denkst du über jemanden, der einen anderen Menschen absichtlich tötet?“ Er antwortete: „Die Belohnung ist die Hölle, ewige Verdammnis. Er wird den Zorn und die Flüche Allahs erfahren, und eine gewaltige Strafe wird für ihn bereitet.“ Er sagte: „Wahrlich, dieser Vers wurde am Ende des offenbarten Verses offenbart. Nichts konnte diesen Vers auslöschen, bis der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) starb. Und nach dem Tod des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) wurde keine Offenbarung mehr offenbart.“ Er fragte: „Was denkst du, wenn er bereut, glaubt und Gutes tut und dadurch Rechtleitung erlangt?“ Ibn 'Abbas sagte: „Wie kann dieser Mensch bereuen, wenn ich den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen hörte: ‚Wehe dem, der einen anderen vorsätzlich tötet! Der Ermordete wird am Tag der Auferstehung kommen und seinen Mörder in seiner rechten oder linken Hand tragen, und dessen Kopf ebenfalls in seiner rechten oder linken Hand, wobei die Adern um seinen Hals bluten. Er wird vor dem Thron sagen: „O Herr, frage Deinen Diener, warum er mich getötet hat!“‘“